مفهوم الإذن في القرآن الكريم من خلال منهج الدراسة المصطلحية: بين الدراسة المعجمية والدراسة النصية
DOI:
https://doi.org/10.36394/jsis.v21.i2.15الكلمات المفتاحية:
الإذن، المفهوم، المصطلح، القرآن، الإنسانالملخص
اهتم هذا بالبحث بدراسة مصطلح الإذن في القرآن الكريم وفق ركني منهج الدراسة المصطلحية: الدراسة المعجمية والدراسة النصية؛ بغية تعريف هذا المصطلح وضبط مفهومه في النسق القرآني الفريد؛ والوقوف على المعاني الجزئية للمصطلح في نصوصه.
تتيح دلالة مصطلح الإذن في اللغة (المبحث الأول) ودلالته في القرآن الكريم (المبحث الثاني) نتائج تمكن من الوقوف على معاني هذا المصطلح وتعريفه (المبحثان الثالث والرابع)، وقد توِّج البحث بمقدمة، وذيِّل بخاتمة بها نتائجه، ومن أهم هذه النتائج: تميُّز هذا المصطلح بكون مادته كثيرة الورود متعددة الصيغ، مما دل على أهمية مفهومه؛ فأكد ذلك محوريته في نسق المصطلحات القرآنية، وتؤول صيغه المختلفة إلى أصل دلالي هو: العلم والإعلام وما به يتم ذلك مع الرضا والتمكين.
يدل حجم ورود المصطلح في ما نزل منه في القرآن في مكة، وكذلك في ما نزل منه في المدينة، على انتقال مفهوم الإذن من البناء العقدي الذي فيه الهدى إلى البناء المجتمعي ونشر قيم التزكية، إلى الجانب الاجتماعي التربوي المتعلق بالآداب، إلى الجهاد ومحاربة الظلم بأنواعه.
المراجع
أولاً: المراجع العربية:
القرآن الكريم برواية حفص عن عاصم
أمية غانم، أيوب (2009). الجذر(أذن) ومشتقاته في القرآن الكريم دراسة دلالي [رسالة ماجستير، كلية الآداب جامعة الموصل].
البخاري، محمد (1995). صحيح البخاري. دار طوق النجاة.
البقاعي، إبراهيم (1984). نظم الدرر في تناسب الآيات والسور. دار الكتاب الإسلامي.
البوشيخي، الشاهد (1995). مصطلحات نقدية وبلاغية في كتاب البيان والتبين للجاحظ (ط2). دار القلم للنشر والتوزيع.
جبل، محمد حسن (2010). المعجم الاشتقاقي المؤصل لألفاظ القرآن الكريم. مكتبة الآداب.
الحازمي، العباس بن الحسين (2015). الاستئذان في سورة النور دراسة موضوعية. مجلة تبيان للدرسات القرآنية. الجمعية العلمية السعودية للقرآن الكريم. https://ar.islamway.net/collection/9993 https://doi.org/10.12816/0018046
أبو داود، سليمان (1928). سنن أبي داود. المكتبة العصرية.
الرازي، فخر الدين (1981). مفاتيح الغيب. دار الفكر.
رضا، محمد رشيد (2013). تفسير المنار (ط2). دار النوادر للنشر والتوزيع.
الزمخشري، محمود (1987). الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل. دار الكتاب العربي.
السامرائي، إبراهيم (1981). من وحي القرآن. مؤسسة المطبوعات العربية.
سعيد سليمان، إسلام كمال (2015). الاستئذان في القرآن والسنة دراسة موضوعية [رسالة ماجستير، كلية الدراسات العليا جامعة النجاح الوطنية].
الشعراوي، محمد متولي (1997). تفسير الشعراوي. دار الجيل للطبع والنشر والتوزيع.
الشيرازي، مكارم (2005). الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل. مدرسة الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام.
الطبري، محمد بن جرير (2000). جامع البيان في تأويل آي القرآن. مؤسسة الرسالة.
الطوسي، محمد (1992). التبيان في تفسير القرآن (ط3). دار إحياء التراث العربي.
ابن عاشور، الطاهر (1997). التحرير والتنوير. الدار التونسية للنشر.
ابن فارس، أحمد (1979). معجم مقاييس اللغة. دار الفكر.
الفيروزآبادي، مجد الدين (1996). القاموس المحيط (ط5). مؤسسة الرسالة.
قطب، سيد (1972). في ظلال القرآن. دار الشروق.
الماتريدي، محمد (2005). تأويلات أهل السنة. دار الكتب العلمية.
المصطفوي، حسن (1995). التحقيق في كلمات القرآن الكريم. مركز نشر آثار العلامة المصطفوي.
المظهري، محمد ثناء الله (1992). التفسير المظهري. مكتبة الرشدية.
الترجمة الصوتية لمصادر ومراجع اللغة العربية: :Romanized Arabic References
al-qurʾānu al-karīmu biriwāyati ḥafṣin ‘an ‘āṣimin
umayyatu ghānimin ʾayyūba (2009). aljadhruʾudhunin wamushtaqqātihi fī alqurʾāni alkarīmi dirāsatun dalāliyyun [risālatu miājastyr kulliyyati alʾādābi jāmi‘atu almawṣili
al-bukhāriyyu muḥammadin (1995). ṣaḥīḥi albukhāriyyi dāru ṭawqi al-najāti
albiqā‘iyyu ʾibrāhīmu (1984). naẓama al-durari fī tanāsubi alʾāyāti wa-l-sūʾari dāru alkitābi alʾislāmiyyi
albūshaykhiyyu al-shāhidi (1995). muṣṭalaḥātun naqdiyyatun wabalāghiyyatun fī kitābi albayāni wa-l-tabayyuni lil-jāḥiẓi (t2). dāru alqalami lil-nashri wa-l-tawzī‘i
jabalun muḥammadu ḥasanin (2010). almu‘jamu aliāshtiqāqiyyu almuʾuaṣṣilu liʾalfāẓi alqurʾāni alkarīmi maktabatu alʾādābi
alḥāzimiyyu al-‘bās bn alḥusayni (2015). aliāstiʾidhānu fī sūrati al-nūri dirāsatun mawḍū‘iyyatin mijallatu tibyānin lil-durasāti alqurʾāniyyati al-jm‘ya al‘ilmiyyatu al-su‘ūdiyyatu lil-qurʾāni alkarīmi https://ar.islamway.net/collection/9993 https://doi.org/10.12816/0018046
ʾabū dāwuda sulaymānu (1928). sunani ʾabī dāwuda almaktabatu al‘aṣriyyatu
al-rāzīy fakhru al-dīni (1981). mafātīḥi alghaybi dāru alfikri
riḍan muḥammadu rashīdin (2013). tafsīri al-manāri (t2). dāru al-nawādiri lil-nashri wa-l-tawzī‘i
al-zamakhshariyyu maḥmūdun (1987). al-kasshāfi ‘an ḥaqāʾiqi ghawāmiḍi al-tanzīli dāru al-kitābi al‘arabiyyi
al-sāmariʾiʾiuy ʾibrāhīmu (1981). min waḥyi alqurʾāni muʾuassasatu almaṭbū‘āti al‘arabiyyati
sa‘īdu sulaymānu ʾislāmu kamāl (2015). aliāstiʾidhānu fī alqurʾāni wa-l-sunnati dirāsatun mawḍū‘iyyatin [risālatu miājastyr kulliyyati al-dirāsāti al‘ulyā jāmi‘atu al-najāḥi alwaṭaniyyati
al-sha‘rāwiyyu muḥammadu mutawallī (1997). tafsīri al-sha‘rāwiyyi dāru al-jayli lil-ṭab‘i wa-l-nashri wa-l-tawzī‘i
al-shīrāziyyu makārimu (2005). al-ʾāmthalu fī tafsīri kitābi Allāhi al-munazzali madrasatu al-ʾimāmi ‘aliyyi bni ʾabī ṭālibin ‘alayhi al-salāmu
al-ṭabariyyu muḥammadu bnu jarīrin (2000). jāmi‘u al-bayāni fī taʾawīli āyi alqurʾāni muʾuassasatu al-risālati
al-ṭūsiyyu muḥammadin (1992). al-tibyānu fī tafsīri alqurʾāni (t3). dāru ʾiḥyāʾi al-turāthi al‘arabiyyi
abnu ‘āshūrin al-ṭāhiru (1997). al-taḥrīri wa-l-tanwīri al-dāru al-tūnusiyyatu lil-nashri
abnu fārisin ʾaḥmadu (1979). mu‘jami maqāyīsi al-lughati dāru al-fikri
alfayrūzaʾābādiyyu majdu al-dīni (1996). alqāmūsi almuḥīṭi (t5). muʾuassasatu al-risālati
quṭb sayyidun (1972). fī ẓilāli alqurʾāni dāru al-shurūqi
al-māturīdiyyu muḥammadun (2005). taʾawīlāti ʾahli al-sunnati dāru al-kutubi al-‘ilmiyyati
almuṣṭafawiyyu ḥasanun (1995). al-taḥqīqu fī kalimāti alqurʾāni alkarīmi markazu nashri āthāri al‘allāmati almuṣṭafawiyyi
al-maẓhariyyi muḥammadu thanāʾi Allāhi (1992). al-tafsīru al-maẓhariyyu maktabatu al-rushdiyyati



