مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والدراسات الإسلامية https://spu.sharjah.ac.ae/index.php/JSIS <p style="word-spacing: 0; margin-top: 0; margin-bottom: 0;">مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والدراسات الإسلامية هي مجلة علمية محكمة تعتمد آلية تحكيم مخفية تماماً. إن الهدف الرئيسي من المجلة هو دعم الدراسات متعددة التخصصات في العلوم الشرعية والدراسات الإسلامية وتوفير منصة فكرية للباحثين من كافة أنحاء العالم وتسعى المجلة إلى أن تصبح رائدة في العلوم الشرعية والدراسات الإسلامية في منطقة الخليج وفي العالم بأسره. تصدر المجلة أربعة أعداد في السنة في مطبوعة والكترونية وتقبل الأوراق البحثية المكتوبة باللغتين العربية والإنجليزية. <br /><br />تلتزم مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والدراسات الإسلامية تمامًا بمبادرة الوصول المفتوح للجميع وإتاحة الدخول إلى جميع مقالاتها فور نشرها.</p> <p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0;"> </p> University Of Sharjah ar-IQ مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والدراسات الإسلامية 2616-7166 فرض الكفاية من منظور الإمام الشاطبي دراسة أصولية https://spu.sharjah.ac.ae/index.php/JSIS/article/view/3127 <p>تسعى هذه الدراسة إلى تسليط الضوء على (الفرض الكفائي) من منظور الإمام الشاطبي متبعة منهجاً استقرائياً استنباطياً مقارناً. وقد خلصت الدراسة إلى أن الشاطبي كان له إسهام تأصيلي تجديدي في بناء مفهوم دقيق للمصطلح يوفق به بين كونه مصلحة مقصودة التحصيل من مجموع الأمة وكونه مهماً تكليفياً خوطب به خاصة الأفراد في آن واحد؛ فبيّن أن الواجب الكفائي متوجه إلى البعض ولكن ليس أي بعض اتفق، بل البعض الذي يقوم بتحصيل مصالح ذلك الواجب، والمتسم بسمات التأهل لاجتلاب أغراضه، وهو متوجه في الوقت نفسه إلى غيره من أفراد الأمة؛ إذ يجب على غير المتأهل له إقدار المتأهل عليه ومعاونته والامتناع عن تعويقه؛ حتى يحصل لكل مكلف عالم بحصول ذلك التكليف ظنّ قيام المتأهل به على الوجه الذي يحقق مقصود الشرع، ويحصّل مصلحة الفعل المطلوب وينفي الحرج عن الأمة.</p> السيدة مها المطوع أ.د نجم الدين الزنكي الحقوق الفكرية (c) 2022 مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والدراسات الإسلامية 2022-03-31 2022-03-31 19 1 1 29 10.36394/jsis.v19.i1.1 اعتبار المآل عند الإمام الجويني وتطبيقاته في السياسات المالية للدولة من كتاب "غياث الأمم في التياث الظلم" https://spu.sharjah.ac.ae/index.php/JSIS/article/view/3128 <p>تهدف هذه الدراسة إلى تأصيل (اعتبار المآل) عند الإمام الجويني، واستشفاف تطبيقاته في السياسة المالية للدولة من خلال كتابه "غياث الأمم"، متبعة منهجاً استقرائياً استنباطياً مقارناً، وقد توصلت الدراسة إلى أن الجويني يرى باعتبار مآلات الأفعال؛ إذ بدت كتاباته في العلل الشرعية، ومقاصد الأحكام، ناطقة بذلك، كما صرح في كثير من عباراته بألفاظ تدل على اعتداده بما يؤول إليه الفعل من جلب مصلحة أو دفع مفسدة، وما يتوقع في المستقبل على ضوء ما هو واقع في حقيقة الأمر، واستعرض في كتابه "غياث الأمم" فقهاً تطبيقياً لأصل اعتبار المآل، تعرض البحث إلى أهمها وأبرزها دلالة على تمسك الإمام بهذا الأصل، ففي الوقت الذي آثر فيه معاصرو الإمام الخوض في الحديث عن الأحكام المتعلقة بالسياسة العامة مع التحفظ، اقتحم الجويني الباب، وكتب في الأحكام السياسية، وما يتعلق بشؤون الدولة الخارجية والداخلية، ومنها القضايا المالية، وما يتعين على ولي الأمر من ضمان ملاءة بيت مال المسلمين في وقتي الرخاء والشدة، وفي حالتي العجز والوفرة، وكل ذلك بناء على اعتبار ما هو واقع حالاً وما هو متوقع مآلاً.</p> السيدة مها المطوع أ.د نجم الدين الزنكي الحقوق الفكرية (c) 2022 مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والدراسات الإسلامية 2022-03-31 2022-03-31 19 1 30 59 10.36394/jsis.v19.i1.2 قاعدة: (يُرجَّحُ خَيرُ الخيْرين بتَفْويتِ أدْناهُما، ويُدفَعُ شرُّ الشرَّيْنِ بالتزام أدْناهُما) وأثرها في ترشيد التنمية المستدامة https://spu.sharjah.ac.ae/index.php/JSIS/article/view/3131 <p>يهدف هذا البحث إلى تأصيل قاعدة: (يرجح خير الخيرين بتفويت أدناهما، ويدفع شر الشرين بالتزام أدناهما) باستيفاء جوانبها التنظيرية توثيقاً وشرحاً وتأصيلاً، ثم استثمارها في وزن قضايا التنمية المستدامة. وهو نمط جديد من التنمية تجاوز هدف التنمية المتمركز حول الزيادة الإنتاجية و الاستهلاكية إلى تحقيق التوازن&nbsp; بين&nbsp; حقوق الإنتاج،&nbsp; والحقوق المجتمعية، واعتبار حماية الموارد البيئية واستدامة نفعها، وهي تقوم على أركان ثلاثة: الاقتصاد: بمراعاة جودة الإنتاج وتوازن كمياته، والمجتمع: بعدالة التوزيع وترشيد الاستهلاك، والبيئة: بالإحسان إليها، وعدم الإضرار بها.</p> <p>وفي هذا الإطار سيتم تحكيم القاعدة في جملة من قضايا التنمية المستدامة في مجالاتها الاقتصادية والاجتماعية والبيئية، مع بيان أثرها في الترجيح بين المتعارضات من المصالح أو المفاسد.</p> <p>&nbsp;ومن النتائج التي توصَّلَ إليها البحث:</p> <ul> <li class="show">للقاعدة علاقة وثيقة بفقه الموازنات؛ فهي جزء من منظومته التقعيدية وأدواته الفاحصة.</li> <li class="show">التنمية المستدامة في السياق الشرعي عملية تعميرية يتفاعل فيها الإنسان مع المكان، بإحسانٍ ضامنٍ، لصلاح الموجودات في الحال و الاستقبال.</li> <li class="show">للقاعدة أثر بالغ ومحقق في وزن قضايا التنمية المستدامة وترشيدها، وآية ذلك وفرة التطبيقات التي خرّجت على القاعدة.</li> </ul> السيدة هدى بن سالم أ.د قطب الريسوني الحقوق الفكرية (c) 2022 مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والدراسات الإسلامية 2022-03-31 2022-03-31 19 1 60 106 10.36394/jsis.v19.i1.3 توقيت الوقف في الفقه الإسلامي وقانون الوقف الإماراتي https://spu.sharjah.ac.ae/index.php/JSIS/article/view/3132 <p>سلطت الدراسة الضوء على توقيت الوقف في الفقه الإسلامي، وقوانين الأوقاف في دولة الامارات العربية المتحدة، وقسمت الدراسة إلى ثلاثة مباحث يسبقها مقدمة، وختمت بخاتمة تضمنت أهم النتائج والتوصيات.</p> <p>وتتجلى مشكلة البحث في توقيت الوقف وأحكامه في الفقه الإسلامي مقارنة بقانون الوقف الاماراتي، واتبعت الدراسة المنهج الاستقرائي بجمع جزئيات المادة العلمية من بطون كتب الفقه للوصول إلى الحكم الكلي، والمنهج التحليلي بحسب الحاجة للوصول إلى الحكم المناسب، وتوصلت الدراسة إلى صحة الوقف المحدد بفترة زمنية، وعدم جوازه على جهة منقطعة، وبجواز الوقف المؤبد في المسجد والمقبرة، وبجواز المؤبد والمؤقت في القانون الإماراتي.</p> السيدة نجاة الحارثي أ.د محمد سميران الحقوق الفكرية (c) 2022 مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والدراسات الإسلامية 2022-03-31 2022-03-31 19 1 107 131 10.36394/jsis.v19.i1.4 سِلْكُ الدُّرَرِ في مُصْطَلَحِ أَهْلِ الأَثَرِ للعلامَةِ الشيخِ رَضِيِّ الدِّينِ محمد بنِ محمد بنِ أحمَدَ الغَزِّيِّ العامِرِيِّ المتوَفَّى سنة 935هـ https://spu.sharjah.ac.ae/index.php/JSIS/article/view/3135 <p>&nbsp;&nbsp; عني هذا البحث بإحدى منظومات متن "نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر"، للحافظ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني، وهي منظومة "سلك الدرر في مصطلح أهل الأثر"، للعلامة الشيخ رضي الدين محمد بن محمد بن أحمد الغزي العامري، المتوفى سنة 935هـ، وهي من أوائل منظومات متن النخبة، وقد مر على تأليفها حتى الآن أكثر من خمسمائة عام، ولم تحظ بعدُ بالتحقيق والنشر.</p> <p>&nbsp;&nbsp; اضطلع البحث بتحقيق نص المنظومة وتحريره اعتمادًا على ثلاث نسخٍ خطية، كما اعتنى بضبطه كاملًا بالشكل التام، مع التعليق على المواضع منه المحتاجة إلى توضيح.</p> <p>&nbsp;&nbsp; وقدم البحث على ذلك مقدمة دراسية مختصرة؛ شملت التعريف بالناظم من خلال ترجمة موجزة له، كما شملت التعريف بالنظم، من حيث: تحقيق تسميته ونسبته إلى مؤلفه، ومن حيث: منهج النظم، ومزاياه، والمآخذ عليه، وذكر شروحه، ونسخه الخطية المعتمدة في التحقيق، وأخيرًا بيان منهج البحث في خدمة نص المنظومة.</p> السيد عبد الله القاسمي أ.د عواد الخلف الحقوق الفكرية (c) 2022 مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والدراسات الإسلامية 2022-03-31 2022-03-31 19 1 132 168 10.36394/jsis.v19.i1.5 واقع التمويل بالمشاركة ومعوقاته في المصارف الإسلامية الأردنية https://spu.sharjah.ac.ae/index.php/JSIS/article/view/3136 <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; هدفت الدراسة إلى بيان واقع التمويل بالمشاركة في المصارف الإسلامية الأردنية للمدة (2007م – 2017م) ومن ثم إبراز المعوقات التي حالت دون توسع تلك المصارف في توظيف أموالها باستخدام تلك الصيغة، وللوصول إلى أهدافها استخدمت الدراسة المنهج الوصفي والمنهج التحليلي والمنهج الاستقرائي والمنهج الاستنباطي، وتوصلت من خلال تحليل البيانات إلى وجود انخفاض كبير في نسبة التمويل بالمشاركة إلى إجمالي التمويل الممنوح من قبل تلك المصارف. ثم قامت الدراسة باستقراء المعوقات التي تحول دون توسع المصارف الإسلامية الأردنية في استخدام تلك الصيغة. وأوصت الدراسة بقيام المصارف الإسلامية بالتوسع باستخدام التمويل بالمشاركة والسعي لتذليل المعوقات بالبحث عن الفرص الاستثمارية المناسبة لمتطلبات عقد المشاركة.</p> الاستاذ المساعد مفلح الجراح الاستاذ المشارك عماد بركات الاستاذ المساعد أمجد اللطايفة الحقوق الفكرية (c) 2022 مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والدراسات الإسلامية 2022-03-31 2022-03-31 19 1 169 200 10.36394/jsis.v19.i1.6 التصرف الناشئ عن رد الفعل تأصيل شرعي لموجبات اعتباره وإهماله https://spu.sharjah.ac.ae/index.php/JSIS/article/view/3137 <p>تعالج هذه الدراسة أصول تكييف التصرفات الناشئة عن رد الفعل في الشريعة الإسلامية، وقد بينت الدراسة مدى اعتبار الفقهاء للتصرفات إذا كان منشؤها رد الفعل وكيف أنهم يثبتون آثاره للمصلحة تارة ويهملونها للمفسدة تارة، ويوازنون بين اعتبار المهمات، واعتبار المهم والأهم. وقد اتخذت الدراسة منهجاً استقرائيا وتحليليًّا، وتوصلت إلى نتائج مهمة، ومنها: أن رد الفعل إذا كان من أعمال الجبلة لم يتعلق بها تكليف؛ وإنما يتعلق التكليف بالتصرفات الزائدة عن اقتضاء أصل الجبلة والفطرة، وذلك أن المكلفين لا يحاسبون على جبلاتهم التي فطروا عليها، وإنما كلفوا تهذيب أعمالهم وتوجيه سلوكهم، فمن كان مقصراً في ذلك جوزي عن تقصيره، ومن كان محسناً جوزي عن إحسانه. ولذلك تتعلق برد الفعل أحكام باعتبار الباعث والمآل، وباعتبار الأعمال الظاهرة والقصود والنيات.</p> السيد عمر الكبيسي أ.د نجم الدين الزنكي الحقوق الفكرية (c) 2022 مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والدراسات الإسلامية 2022-03-31 2022-03-31 19 1 201 242 10.36394/jsis.v19.i1.7 الفوائد المشتركة بين السند والمتن في كتاب السنن لأبي داود السجستاني https://spu.sharjah.ac.ae/index.php/JSIS/article/view/3138 <p>يسلط هذا البحث الضوء على عناية الإمام أبي داود بعلوم الحديث المشتركة بين السند والمتن. ويلم شعث العديد من المسائل المهمة في هذا المضمار المبثوثة في سننه، ويجمع شتات تلك المسائل ويدرسها ويحلّلها، مع لَحْظ تطبيقاتها عند أبي داود.</p> <p>وقد اعتُمد في البحث المنهج الاستقرائي، إذ تم تتبع كتاب السنن، لجمع أقوال أبي داود ذات الصلة، كما استُخدم المنهج التحليلي في الدراسة والسبر، واستخلاص رأي أبي داود.</p> <p>ومن أهم نتائج البحث: أن أبا داود أسهم في تأصيل قواعد علم المصطلح التي يشترك فيها السند والمتن.</p> السيدة كلثوم حريد أ.د قاسم سعد الحقوق الفكرية (c) 2022 مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والدراسات الإسلامية 2022-03-31 2022-03-31 19 1 243 290 10.36394/jsis.v19.i1.8 إكمال الكُتُبِ عند العلماء "كُتُب المُحَدِّثِينَ أنموذجًا" https://spu.sharjah.ac.ae/index.php/JSIS/article/view/3139 <p>من المعروف أنَّ إعداد كتابٍ -أيّ كتاب- يَمُرُّ بمراحل عدة تبدأ بالفكرة في الذهن وتنتهي إلى إتمام الكتاب وإكماله، إلا أن أمراً ما قد يحول بين المؤلف وبين إكماله الكتابَ الذي أراده، وهكذا وجدت كتب في مجالات علمية مختلفة ابتدأها أصحابها، ولم يكتب لهم إنهاؤها، إذ بقيت غير مكتملة...</p> <p>وقد أحدثت هذه الظاهرة ردة فعل عند علماء آخرين -معاصرين أو متأخرين- قاموا إلى هذه الكتب فأتموا ما بدأ به أصحابها... حتى أصبحت هذه الإكمالات للكتب وإتماماتُها ظاهرة هي الأخرى جديرة بالنظر والبحث، ويأتي هذا البحث <strong>"إكمال الكتب عند العلماء: كتب المحدِّثين أنموذجاً"</strong> ليسلط الضوء على جهود علماء الحديث في تعاملهم مع الكتب التي لم يتممها مؤلفوها، وذلك ببيان أهمية إكمال الكتاب، وأبرز صور إكماله، وتنوع مجالاته، ومعرفة أين وصل المؤلف في كتابه، ومن الذي أكمله...</p> <p>وقد كان للمحدِّثين حظٌ وافر من هذه الظاهرة؛ إذ تنوعت مجالات التأليف الحديثي التي كانت ميدانًا تطبيقيًا للكتب المكملة... ومع وضوح هذا الأسلوب من التأليف عند المحدثين إلا أن غيرهم ممن ألَّف في علوم الشريعة قد شركهم في ذلك.</p> الاستاذ المساعد ميساء روابدة الحقوق الفكرية (c) 2022 مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والدراسات الإسلامية 2022-03-31 2022-03-31 19 1 291 326 10.36394/jsis.v19.i1.9 عناية الرسل -عليهم الصلاة والسلام- بأولادهم في ضوء القرآن الكريم https://spu.sharjah.ac.ae/index.php/JSIS/article/view/3140 <p>تعدّ الأسرة النواة الأولى لبناء المجتمع، ويعتبر الأولادُ رجال َالمستقبل، وهذا يستوجب مزيد عناية بالأولاد، وإن العلاقات القائمة بين الرسل عليهم السلام مع أولادهم تُعدّ منهجاً تربوياً متكاملاً في تربية الأبناء؛ كونها صادرة عن أفضل البشر.</p> <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ولذا جاء هذا البحث لدراسة هذا الموضوع التربوي، وهو عناية الرسل عليهم السلام بأولادهم، وكيف تمّ تناوله في الآيات الكريمة، وذلك وفق المنهجين الاستقرائي والاستنباطي.</p> <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ويهدف البحث إلى إبراز اعتناء القرآن الكريم بموضوع عناية الرسل عليهم السلام بأولادهم، وبيان أساليب تلك المعاملة، وتسليط الضوء على النصوص الشرعية التي اهتمت بهذا الجانب؛ وذلك لاستنباط أنجع الأساليب في إصلاح الذرّية.</p> <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; وتتجلّى أهمية الدراسة أنها عرضت موضوعاً من الموضوعات القرآنية التي لم يُكتب فيها بشكل مستقل على شكل رسالة جامعية أو بحث محكّم، <em>وذلك حسب اطلاع</em>&nbsp;<em>الباح</em>ث، ناهيك عن كثرة المخاطر التي تهدّد أبناء المسلمين في هذا الزمان، فضلاً عن تفشي ظاهرة الإهمال التربوي.</p> <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; وقد تبيّن مكانة نعمة الأولاد في الإسلام، وضرورة العناية بتربيتهم، ولا أدلّ على ذلك من بيان القرآن الكريم لمكانة هذه الهبَة الربانية، وذكره لعناية الرسل عليهم السلام بهذه النعمة.</p> <p>&nbsp;</p> السيد حمزة شواهنة الحقوق الفكرية (c) 2022 مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والدراسات الإسلامية 2022-03-31 2022-03-31 19 1 327 360 10.36394/jsis.v19.i1.10 واضح الدلالـة عند ابن الأمير الصنعاني من كتابه إجابة السائل شرح بغية الآمل https://spu.sharjah.ac.ae/index.php/JSIS/article/view/3141 <p>سلط البحث الضوء على "واضح الدلالة" عند ابن الأمير الصنعاني من كتابة "إجابة السائل شرح بغية الآمل"، وقد تكوَّن بصورة عامة من مقدمة ومبحثين:</p> <p>المقدمة، وفيها: ملخص البحث، وأهميته، ومشكلته، وأسباب اختياره، وأهدافه، ومنهجه، والدراسات السابقة فيه، وخطته، ثم الخاتمة، والتوصيات، والفهارس.</p> <p>المبحث الأول: ماهية الدلالة وأنواعها، وفيه التعريف بالدلالة لغة واصطلاحا، وأقسام الدلالات، ثم ذكر أنواع الدلالة اللفظية الوضعية.</p> <p>&nbsp;وأما المبحث الثاني: في واضح الدلالة وأقسامه، وفيه التعريف بواضح الدلالة، وأقسام واضح الدلالة عند جمهور الأصوليين والصنعاني وعند الحنفية، ثم أنواع النص عند الإمام الصنعاني.</p> <p>ثم الخاتمة، وفيها بينت ما توصلت إليه في البحث من أهم النتائج والتوصيات.</p> السيد أحمد سالم أ.د نجم الدين الزنكي الحقوق الفكرية (c) 2022 مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والدراسات الإسلامية 2022-03-31 2022-03-31 19 1 361 386 10.36394/jsis.v19.i1.11 التَّجَسُّسُ الإلكِتْرُونِي بَيْنَ أَفْرادِ الأُسْرةِ أَسْبَابُهُ، وَعِلاجُهُ، وحُكْمُهُ في الفقه الإسلامي والقانون الإماراتي https://spu.sharjah.ac.ae/index.php/JSIS/article/view/3142 <p>يعرض هذا البحث موضوعاً مهماً يتعلَّقُ بالأسرة، وحماية خصوصيتها، ويسلِّط الضوء على مشكلة أسرية معاصرة، وهي: "التجسس الإلكتروني بين أفراد الأسرة"، سالكاً منهجاً استنباطيّاً تحليلياً. وقد توصَّل البحث إلى نتائج عديدة، منها: أن صيانة الأعراض، وحفظ العورات والحرمات، وستر الأحوال أصلٌ محفوظ لكل مسلم، لا سيَّما إذا كان التجسس في غير ريبة، ولا قرائن ظاهرة، ولا أمارات واضحة. وأن جواز التجسس الإلكتروني في الشرع مشروط بوجود قرائن واضحة، وأمارات قوية، وأسباب معقولة، تبيح للإنسان أن يتجسس على غيره، وأن يتدخل في شؤونه الخاصة، مع وجود الضرورة أو المصلحة الراجحة. وقد جرَّم القانون الإماراتي التجسس الإلكتروني، والتدخل في خصوصيات الأشخاص، أو شؤون الأسر، أو الاطلاع على المراسلات الخاصة، من دون إذن.</p> السيد ليث الرديني أ.د نجم الدين الزنكي الحقوق الفكرية (c) 2022 مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والدراسات الإسلامية 2022-03-31 2022-03-31 19 1 387 425 10.36394/jsis.v19.i1.12 حكم تطهير الأخوة لبعضهم مع اختلاف الجنس عند الحاجة "دراسة مقارنة" https://spu.sharjah.ac.ae/index.php/JSIS/article/view/3143 <p>عالجت هذه الدراسة مسألة طهارة الإخوة والأخوات، بعضهم لبعض عند الحاجة وذلك لما لهذه المسألة من أهمية حيث يكثر السؤال عنها، ولما كان الحكم على الشيء فرع عن تصوره فقد هدفت الدراسة إلى الكشف عن مفهوم الأُخُوَّة؛ التي هي محل البحث، وأسبابها وبيان مفهوم الطهارة بأقسامها الاستنجاء، والوضوء، والغسل؛ للوصول إلى حكم تطهير الإخوة والأخوات بعضهم بعضاً متى اقتضت الحاجة.</p> <p>وقد استخدم الباحث في دراسته المنهج الاستقرائي، والتحليلي حيث استقرأت جزئيات المسائل للوصول إلى الكليات، وقمت باتباع المنهج التحليلي في بيان وجه الدلالة وتحليلها. وتوصلت الدراسة إلى عدّة نتائج، كان أهمّها: أسباب الأُخُوَّة ثلاثة: النسب، والأمومة، والرضاع، جواز تنجية، وتَوْضِئَة الأخت لأخيها والعكس عند الحاجة، وجواز غسل كل واحد منهما صاحبه، ومن باب أولى جواز هذه الأمور الثلاثة إذا اتحد الجنس، فالرجال مع الرجال والنساء مع النساء إذا لزم الأمر.</p> السيد صالح المشعري أ.د محمد سميران الحقوق الفكرية (c) 2022 مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والدراسات الإسلامية 2022-03-31 2022-03-31 19 1 426 465 10.36394/jsis.v19.i1.13 الوازع الطّبعيّ، مفهومه ومكانته وقواعده في الفقه الإسلامي https://spu.sharjah.ac.ae/index.php/JSIS/article/view/3144 <p>تهدف هذه الدراسة إلى الوقوف على أبرز قواعد الوازع الطبعي، معرجةً على تعريف الوازع الطبعي، وبيان مكانته في الشريعة الإسلامية، وأثره في المنظومة التشريعية، وتوصلت الدراسة إلى أنّ للوازع الطبعي مكانة خاصة في الشريعة الإسلامية، فقد وظفته في مجالات تشريعية كثيرة، منها: التنفير عن المحرمات، والحث على الأخلاق، ومحاسن العادات، وتوصلت أيضا إلى أنَّ للوازع الطبعي أثرا ظاهرا في جملة الأحكام الشرعية، وأنّ ضبط قواعده مما يعين على ممارسة الاجتهاد في النوازل.</p> السيد جاسم الزعابي الاستاذ المشارك محمد سماعي الحقوق الفكرية (c) 2022 مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والدراسات الإسلامية 2022-03-31 2022-03-31 19 1 466 500 10.36394/jsis.v19.i1.14 التَّمثيل والتَّخييل في تفسير أبي السعود دراسة تحليلية ونقد https://spu.sharjah.ac.ae/index.php/JSIS/article/view/3145 <p>تعالج هذه الدراسة استعمال لفظتي (التَّمثيل، والتَّخييل) في تفسير (إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم) المسمى بتفسير أبي السعود من خلال استعمال هاتين اللفظتين عند هذا العالم الجليل دراسة تحليلية قائمة على التحليل والنقد البناء.&nbsp;</p> <p>وقد جاءت هذه الدراسة لتركز على استخراج تطبيقات عملية عند أبي السعود من خلال تفسيره في استعماله لمصطلح التخييل والتمثيل، ومدى صواب هذا الاستعمال في نماذج، منها: مسألة أخذ العهد على الذرية والإشهاد بالربوبية، ومسألة عرض الأمانة على السماوات والأرض والجبال، ووصف جهنم بالقول وإسناد القول إلى الأرض والسماوات، وغيرها من المسائل مع ترجيح مذهب السلف بذلك مع الدليل.</p> السيدة عائشة حقي أ.د نايل أبو زيد الحقوق الفكرية (c) 2022 مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والدراسات الإسلامية 2022-03-31 2022-03-31 19 1 501 538 10.36394/jsis.v19.i1.15 مَنْهج النَّقْد الفِقْهِي عِند الإمامِ النَّوَوي من خِلال كتابه المجموع https://spu.sharjah.ac.ae/index.php/JSIS/article/view/3146 <p>نسعى في هذا البحث للكشف عن ملامح المنهج النقدي، عند الإمام النووي من خلال كتابه المجموع. فنَسْتَفْتِحه بتمهيد عن حياة الإمام ومكانته العلمية، يليها ثلاثة مباحث نروم من خلالها بيان مفهوم وحقيقة النقد الفقهي، مروراً بأنواعه وأغراضه، وانتهاء بالجانب التطبيقي بإبراز الأدوات التي استعان بها الإمام في نَقَداته، وما سبق جاء مقروناً بالنماذج والتطبيقات التي تُثْبت كيف سار وبماذا استعان النووي في نقده.</p> <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; ومن خلال استقراء انتقادات النووي بأنواعها، تتجلى جهوده في خدمة المذهب الشافعي والعناية به تصحيحاً وتقويماً، بكل ما يتمتع به من عقلية فقهية فذَّة، حيث أحكم وأجاد وفق نسق منهجي متكامل.</p> السيدة هند الحمودي أ.د اسماعيل العيساوي الحقوق الفكرية (c) 2022 مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والدراسات الإسلامية 2022-03-31 2022-03-31 19 1 539 576 10.36394/jsis.v19.i1.16 نفي وإبعاد الأحداث: دراسة فقهية مقارنة بقانون الأحداث الجانحين والمشردين الإماراتي https://spu.sharjah.ac.ae/index.php/JSIS/article/view/3147 <p>النفي من العقوبات المقررة في الشريعة الإسلامية باعتبارها دواءً لبعض الجرائم، ومن ذلك جرائم الحرابة، فأصل النفي لا خلاف فيه، بعبارة أخرى النفي عقوبة غير مستحدثة وجدت في محاربة بعض الجرائم، ولكن الإشكال وقع عندما نُظِرَ إلى سِنّ الجاني، فالجناة متفاوتون في الأعمار، فمنهم الصغير ومنهم الكبير، والنفي في حق الصغير أو ما يسميه القانون اليوم بالحدث، هذه المسألة بحاجة إلى بيان المشروعية؛ لذلك جاء هذا البحث موسوماً بــ: (نفي وإبعاد الأحداث: دراسة فقهية مقارنة بقانون الأحداث الجانحين والمشردين الإماراتي).</p> <p>اشتمل البحث على مبحثين، الأول: عالج حكم نفي الحدث في الفقه وقانون الأحداث الجانحين والمشردين، والآخَر: عالج مسألة شروط إبعاد الحدث في الفقه وقانون الأحداث الجانحين والمشردين. وقد اعتمد البحث على المنهج الاستقرائي والتحليلي والمقارن.</p> <p>وتوصلت الدراسة إلى مجموعة من النتائج، ومنها:</p> <ul> <li class="show">لا يجوز شرعاً نفي الحدث غير المميِّز، وكذلك المميِّز قبل مرحلة البلوغ، فالنفي يشترط له العقل؛ فلا ينفى الصغير غير المميِّز، ويشترط له البلوغ؛ فلا ينفى الصبي المميز.</li> <li class="show">لا ينفى في التشريع الإماراتي الحدث الذي لم يتم ١٦ سنة من عمره، ولكن يستثنى البالغ العاقل الذي لم يتم ١٦ سنة استناداً إلى قانون العقوبات دون قانون الأحداث.</li> </ul> السيدة سعدية عثمان أ.د محمد النور الحقوق الفكرية (c) 2022 مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والدراسات الإسلامية 2022-03-31 2022-03-31 19 1 577 596 10.36394/jsis.v19.i1.17 الوسواس القهري وأثره في أفعال المكلف (الطهارة والصلاة) https://spu.sharjah.ac.ae/index.php/JSIS/article/view/3148 <p>لم يهمل العلماء قديما الحديث حول الوساوس التي تعتري المسلم في عباداته. ومع تقدم العلم والطب تحديداً ظهر نوع من الوساوس وهو الوسواس القهري، وعرّفه الأطباء النفسيون كمرض نفسي يحتاج معه المريض للعلاج بحسب حالته، ولما لهذا المرض من أثر في طهارة المكلف وصلاته رأيت البحث حوله، وتوضيح الفرق بين الوسواس القهري كمرض نفسي وغيره من الوساوس الأخرى.</p> <p>وقد توصلت من خلال البحث لعدد من النتائج، وهي:</p> <ul> <li class="show">يختلف الوسواس القهري عن غيره من الوساوس، فهو نوع من أنواعها بشكل عام.</li> <li class="show">الوسواس القهري مرض نفسي كغيره من الأمراض التي تصيب الإنسان، ويحتاج معه إلى تدخل الطب النفسي في علاجه.</li> <li class="show">عرّف الأطباء النفسيون الوسواس القهري بأنه: مرض عصابي يتميز بوجود أفكار أو اندفاعات أو مخاوف حركية مستمرة أو دورية.</li> <li class="show">من الأمور النافعة لعلاج الوسواس القهري ذكر الله تعالى والدعاء والاستغفار والاستعاذة واستحضار القلب عند العبادة. إضافة للعلاج النفسي المعرفي السلوكي أو العقاقير الطبية.</li> <li class="show">ليس على مريض الوسواس القهري إعادة إن شك في وضوئه، وذلك قطعا للوسوسة عنه.</li> <li class="show">مريض الوسواس القهري إذا غلب على صلاته الوسواس فلا يجب عليه إعادتها كما هو المختار في المسألة.</li> <li class="show">النية محلها القلب دون اللسان. ولا يُندب النطق بالنية إلا لمن يعتريه الوسواس.</li> </ul> <p>&nbsp;</p> الاستاذ المساعد هند القحطاني الحقوق الفكرية (c) 2022 مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والدراسات الإسلامية 2022-03-31 2022-03-31 19 1 597 628 10.36394/jsis.v19.i1.18 ضابط عدم تغيير الأصل وإبطاله بالعلة المستنبطة دراسة أصولية في صيغ الضابط، وجذوره، وأدلته، وموقف المحققين منه https://spu.sharjah.ac.ae/index.php/JSIS/article/view/3149 <p>تركز هذه الدراسة على ضابط من ضوابط العلة في باب القياس، وهو أن لا تعود العلة على أصلها بالإبطال أو التغيير، سالكة منهجاً استقرائيا تحليليا، وقد توصلت الدراسة إلى نتائج مهمة، ومنها: أن أبا زيد الدبوسي (ت430هـ) هو أول من صاغ هذا الضابط بعبارته، وأن رسم حدوده ومعالمه كان موضع أخذ وردٍّ بين الأصوليين منذ لحظة ميلاده، إلى أن استقرَّ علم المقاصد عند الشاطبي (ت790هـ) وأبرز مقوّماته لنظرية (المساق الحكمي)، وهي نظرية تسعى إلى رعاية الألفاظ والمعاني جميعاً، فلا يطغى المبنى على المعنى، ولا المعنى على المبنى، فإن تطلَّب الأمر تغليباً بينهما كان المعيارَ في ذلك تحكيمُ كليات الشرع وقواعده الكلية، فما كان منهما أقرب إليها كان هو المرجَّح في الاعتبار.</p> السيد مازن المغيري أ.د نجم الدين الزنكي الحقوق الفكرية (c) 2022 مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والدراسات الإسلامية 2022-03-31 2022-03-31 19 1 629 668 10.36394/jsis.v19.i1.19 مبادئ علم العلل من خلال مقدّمة كتاب "التمييز" للإمام مسلم رحمه الله https://spu.sharjah.ac.ae/index.php/JSIS/article/view/3150 <p>علم علل الحديث؛ هو العلم الذي يعنى بالكشف عن الأسباب الغامضة الخفية التي تقدح في الحديث وتفسد عليه صحته رغم أنه يبدو سليمًا في الظاهر، فميدان علم العلل هو الروايات، لا سيما روايات الثقات. وكتاب "التمييز" للإمام مسلم من أهم كتب العلل وأوائلها، ألّفه استجابة لمطلب أحدهم كما صرّح به، وموضوعه سرد أمثلة من أحاديث الثقات التي أخطأوا فيها، مع بيان مواضع أخطائهم وعلل أحاديثهم.</p> <p>&nbsp;ولكنه قبل أن يبدأ في سرد الأمثلة من أحاديث الحفّاظ المعلولة، وبيان مواضع العلة فيها، قدّم لذلك بمقدّمة نافعة ثريّة، عكست أوضاع عصره، وأوضح فيها سبب حاجته لبيان مسوّغات تعليل أحاديث الثقات، بعدما عُرف استنكار ذلك من قبل بعض العوام والجهلة، كما وصفهم -رحمه الله، فتضمّنت في ثناياها المبادئ الأساسية، والأسس العلميّة الموضوعيّة التي يعتمد عليها الأئمة المحدّثون في تعليل الأحاديث.</p> <p>وجاء هذا البحث ليجيب عن إشكالية هي: ما المبادئ الأساسية التي يقوم عليها علم العلل وضمّنها الإمام مسلم مقدّمته ويرى أنه يجب على كل من أراد أن يفهم هذا العلم ويخوض فيه أن يَعْلَمها ويتعلّمها؟ وللإجابة عن هذه الإشكالية اتّبعت المنهج الوصفي التحليلي والمنهج الاستقرائي. وذلك بقراءة متمعّنة لمقدّمة كتاب "التمييز"، واستخراج مبادئ علم العلل التي بثّها الإمام مسلم رحمه الله فيها، مع الرجوع إلى كلام الأئمة النقّاد الذي يؤيّدها ويزيدها وضوحا.&nbsp;</p> الاستاذ المساعد فاطمة عواطي الحقوق الفكرية (c) 2022 مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والدراسات الإسلامية 2022-03-31 2022-03-31 19 1 669 699 10.36394/jsis.v19.i1.20