ألزهايمر لغازي القصيبي: سيميائيّة التّجنيس الملتبس وتوظيف العلامة البصريّة
DOI:
https://doi.org/10.36394/jhss/23/1/2الكلمات المفتاحية:
الكلمات الدّالّة: السّيرة الذّاتيّة- الجنس الأدبيّ- الأقصوصة- المذكّرات- السّيرة الذّاتيّة الرّوائيّة.الملخص
يعالج هذا البحث قضيّة الجنس الأدبيّ في نصّ غازي القصيبي الموسوم بــ(ألزهايمر) باعتباره نصًّا يقع في منطقة تقاطع بين عدّة أجناس أدبيّة، وهي الأقصوصة والسّيرة الذّاتيّة والمذكّرات والسيرة الّذاتيّة الرّوائيّة والرّسائل، إضافة إلى جمعه بين توظيف العلامة اللّسانيّة الخِطابيّة والعلامة البصريّة في إنتاج نصّ قصصيّ محيّر مدهش.
قادت مقاربة النّصّ سيميائيًّا إلى نتائج نجملها فيما يلي:
كلّ هذه الأجناس تجد لها في رحاب النّصّ مبرّرات فنّيّة ومضمونيّة.
تعدّ الإشارة الأجناسيّة المثبتة على صفحة الغلاف «أقصوصة» إشارة مضلّلة؛ وهي بمثابة حيلة أسلوبيّة ذكيّة أتى بها الكاتب المتمرّس لينزّل نصّه من جهة التّجنيس في منطقة إشكاليّة تستدرّ السّؤال، وتحثّ عليه.
كان الصّراع بين التّذكّر والنّسيان، ومقاومة مرض الزّهايمر محرّكًا للمسار السّرديّ، ومجال مراوحة بين مشاغل شتّى تراوحت بين المشغل الأدبيّ، والفكريّ، والتّاريخيّ، والوجدانيّ.
يكشف تعاضد العلامات اللسانيّة الكتابيّة وغير اللّسانيّة مثل الأرقام والصّور بناء النّصّ على غير منوال جاهز، ممّا جعلَه حمّال أوجه تأويل متنوّعة.
المراجع
قائمة المصادر والمراجع
القصيبي، غازي عبد الرحمن (2010). ألزهايمر (ط 2). بيسان للنشر والتوزيع والإعلام.
بنكراد، سعيد (2012). السيميائيات: مفاهيمها وتطبيقاتها (ط 3). دار الحوار للنشر والتوزيع.
بو، إدغار آلان (شعبان 1412هـ/ مارس 1992م). مراجعة لـ «قصص محكية مرتين» (محمد سليمان القويفلي مترجم). مجلة علامات في النقد الأدبي، 3(1)، 99 -112.
دردس، روان أحمد وبوعلي، عبد الرحمن (جمادي الثاني 1444هـ/ ديسمبر2022م). العتبات النصيّة في رواية «فهرس» لسنان أنطون (مقاربة سيميائية). مجلة جامعة الشارقة للعلوم الإنسانيّة والاجتماعيّة، 19(4)، 329 -361. https://doi.org/10.36394/jhss/19/4/10
شرف، عبد العزيز (1992). أدب السّيرة الذّاتيّة. مكتبة لبنان والشركة المصرية العالمية للنشر لونجمان.
الطريطر، جليلة (2004). مقومات السيرة الذاتية في الأدب العربي الحديث: بحث في المرجعيات (ط 1). مركز النشر الجامعي، ومؤسسة سعيدان.
عسيري، عطرة يحيى عبد الرحمن (2022). بنية الشخصية السردية في «أقصوصة الزهايمر» لغازي القصيبي (يعقوب العريان أنموذجا). حولية كلية اللغة العربية بنين بجرجا، 26(2). 1954 -1987. https://doi.org/10.21608/bfag.2022.129532.1094
العنزي، إيمان مانع زعل (2019). أقصوصة ألزهايمر لغازي القصيبي: قراءة في نحو النص. المجلة العربيّة مداد، 6(3)، 141 -182. https://doi.org/10.21608/mdad.2019.42349
القاضي، محمد والخبو، محمد والسماوي، أحمد والعمامي، محمد نجيب وعبيد، علي وبنخود، نورالدين والنصري، فتحي وآيت ميهوب، محمد (2010). معجم السرديات. دار محمد علي للنشر، دار الفارابي، مؤسسة الانتشار العربي، دار تالة، دار العين، دار الملتقى.
القرشي، عيضة بنت محمد (1424هـ/ 2003م). الرواية عند غازي القصيبي: دراسة نصية ]أطروحة ماجستير غير منشورة[. جامعة أم القرى.
ماي، جورج (1992). السيرة الذاتية (محمد القاضي وعبد الله صولة، مترجمان). المؤسسة الوطنية للترجمة والتحقيق والدراسات، بيت الحكمة. (نشر العمل الأصلي سنة 1979).
المزيني، عبد العزيز (1445هـ/ 2024م). قراءة في كتاب (ألزهايمر) لغازي القصيبي. المجلة العربية، 572، صفحة واحدة.
https://www.arabicmagazine.net/arabic/ArticleDetails.aspx?id=698
المسعودي، فاطمة مستور (1441هـ/ 2020م). الشخصية المحورية في قصة (ألزهايمر) لغازي القصيبي (مقاربة لصورة البطل في القصة). مجلة علوم اللغات وآدابها، 25، 237 -287.
مشبال، محمد (1439هـ/ 2018م). بلاغة السيرة الذاتية (بحوث محكمة): أعمال مهداة للدكتور محمد أنقار (ط 1). كنوز المعرفة.
يوسف، جمال حسني علي (جمادي الثاني 1444هـ/ ديسمبر2022م). حوار الأقنعة في رواية العصفوريّة للروائي غازي بن عبد الرحمن القصيبي: دراسة سيميائية. مجلة جامعة الشارقة للعلوم الإنسانيّة والاجتماعيّة، 19(4)، 532 -570. https://doi.org/10.36394/jhss/19/4/17
Gusdorf, G. .(1991) Lignes de vie2, Les écritures du moi. Odile Jacob
Lejeune, PH. (1997). Autobiographie, in Encyclopedia Universalis,Dictionnaire des genres et notions litteraires. Albin Michel
الترجمة الصوتية لمصادر ومراجع اللغة العربية: :Romanized Arabic References
al-qṣyby ghāzī ‘abdi al-Raḥmāni (2010). ʾalzhāymaru (ط 2). baysān lil-nashri wa-l-tawzī‘i wa-l-ʾi‘lāmi
binikrāda sa‘īdin (2012). al-sīmīāʾiyyāti mafāhīmuhā watiṭabyaquāathā (ط 3). dāru alḥiwāri lil-nashri wa-l-tawzī‘i
bw ʾidghār ālān (شعبان 1412هـ/ mārs 1992م). murāja‘atu l «قِصَصٌ maḥkiyyatun marratayni (مُحَمَّد slymān alqūʾayfly mutarjamun mijallatu ‘alāmātin fī al-naqdi alʾadabiyyi 3(1)، 99 -112.
drds rwān ʾaḥmd wbw‘ly ‘abd al-rḥmn (جمادي al-thāny 1444هـ/ dysmbrm al‘atabāt al-naṣṣiyyati fī riwāyati «فهرس» lsnān ʾanṭwn (مُقَارَبَةٌ symyāʾiya mjla jām‘a al-shārqa lil-‘ulūmi al-ʾinsānya wa-l-iājtimā‘iyyati 19(4)، 329 -361. https://doi.org/10.36394/jhss/19/4/10
sharafin ‘abdi al‘azīzi (1992). ʾadabu al-sīrati al-dhātiyyati maktabatu lubnāna wa-l-sharikatu almiṣriyyatu al‘ālamiyyatu lil-nashri lūnjmān
al-ṭurayṭiru jalīlata (2004). muqawwimātu al-sīrati al-dhātiyyati fī alʾadabi al‘arabiyyi alḥadīthi baḥthun fī al-mmarji‘‘ayit (ط 1). markazu al-nashri aljāmi‘iyyi wamaʾuʾuisasu sa‘yadan
‘asīry ‘ṭra yaḥyā ‘abd al-Raḥmāni (2022). binyatu al-shakhṣiyyati al-sariddayi fī «أُقْصُوصَةِ alzihāaymir lighāzī al-qṣyby (يعقوب al-‘ryān unmūdhajan ḥawliyyatu kulliyyatu al-lughati al‘arabiyyati bnyn bjrjā 26(2). 1954 -1987. https://doi.org/10.21608/bfag.2022.129532.1094
al‘anaziyyu ʾīmānu māni‘i za‘alin (2019). uqṣūṣatu ʾalzahāymr lighāzī al-qṣyby qirāʾatun fī naḥwi al-naṣṣi almajallatu al‘arabiyyatu midād 6(3)، 141 -182. https://doi.org/10.21608/mdad.2019.42349
alqāḍī muḥammadun wa-l-khubwu muḥammadun wa-l-samāwiyyu ʾaḥmadu wa-l-‘imāmiyyu muḥammadu najībin wa‘ubaydun ‘aliyyun wabankhūdin nūrāldayni wa-l-naṣriyyu fatḥī waʾāytu mayhūb muḥammadun (2010). mu‘jamu al-sardiyyāti dāru muḥammad ‘aliyyin lil-nashri dāru alfārābiyyi muʾuassasatu aliāntishāri al‘arabiyyi dāru tālata dāru al‘ayni dāru almultaqā
alqurashiyyu ‘ayḍata bintu muḥammadin (1424هـ/ 2003م). al-riwāyatu ‘inda ghāzī al-qṣyby dirāsatun naṣṣiyyatun ]أُطْرُوحَةِ miājastyr ghayru manshūratin jām‘a ʾam alqurā
miāya jūruj (1992). al-sīratu al-dhātiyyatu (مُحَمَّدُ alqāḍī wa‘abdu Allāhi ṣawlatu mutarjimāni almuʾuassasatu alwaṭaniyyatu lil-tarjamati wa-l-taḥqīqi wa-l-dirāsāti baytu alḥikmati (نُشِرَ al‘amalu alʾaṣliyyu sanata 1979).
almazyiniyya ‘abd al‘azīzi (1445هـ/ 2024م). qirāʾatun fī kitābi (أَلِزَهَايمر) lighāzī al-qṣyby almajallatu al‘arabiyyatu 572، ṣafḥatu wāḥidatun
https://www.arabicmagazine.net/arabic/ArticleDetails.aspx?id=698
almas‘ūdiyyu fāṭimatu mstwr (1441هـ/ 2020م). al-shakhṣiyyatu al-mḥwrya fī qiṣṣati (ألزَهَايمر) lighāzī al-qṣyby (مُقَارِبَةٌ liṣūrati albaṭali fī alqiṣṣati mjla ‘ulūmi al-lughāti waʾādābihā 25، 237 -287.
mishbālun mḥmd (1439هـ/ 2018م). balāghatu al-sīrati al-dhātiyyati (بُحُوثٌ muḥkamatun ʾa‘mālun muhdātun lil-duktūri muḥammad ʾanqār (ط 1). kunūzu alma‘rifati
yūsf jamāl ḥsny ‘ly (جمادي al-thāny 1444هـ/ dysmbrm ḥwār al-ʾāqn‘a fī riwāyati al-‘ṣfwryyati llrwāʾī ghāzī bn ‘abd al-rḥmn al-qṣyby dirāsatun symyāʾiyyatun mjla jām‘a al-shārqa lil-‘ulūmi al-ʾinsānya wa-l-iājtimā‘iyyati 19(4)، 532 -570. https://doi.org/10.36394/jhss/19/4/17
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
