Psychological Education in the Light of Belief in Predestination in the Noble Qur’an
DOI:
https://doi.org/10.36394/jsis.v21.i2.5Keywords:
psychological education, belief in destinyAbstract
This study aimed to explain psychological education in the light of belief in predestination in the Noble Qur’an. To achieve this goal, the researcher adopted the descriptive-analytical approach. The study came to a number of conclusions, the most prominent of which were the following. The foundations of psychological education in light of the belief in destiny in the Quran are divided into two aspects: the first aspect regards the basics of psychological education, including the unity of reference, psychological mobilization, and the rejection of fatalistic mediation. The second aspect concerns the indicators of psychological education in light of the belief in predestination in the Quran, including the establishment of psychological evaluative criteria, the adaptation to significant improvement transitions, and the qualifications of psychological education in light of the belief in destiny in the Quran. These are characterized by extended qualifications, such the formation of destiny-oriented mental images, destiny-oriented strategic planning, and situational qualifications, including directed human impulses, causal mentalities, and balanced emotional responses to destiny events. One of the most important recommendations of the study is conducting more studies dealing with psychological education in light of the pillars of belief in the Prophetic Sunnah.
References
أولاً: المراجع العربية:
آدم، إسحاق آدم (2021). أثر الإيمان بالقضاء والقدر في حياة الإنسان. المجلة العربية للعلوم الإنسانية والاجتماعية، شركة السنبلة للدراسات والتدريب والنشر، (6).
الأشقر، عمر سليمان (2005). القضاء والقدر (ط13). دار النفائس.
أمحزون، محمد (2011). السنن الاجتماعية في القرآن الكريم وعملها في الأمم والدول. دار طيبة.
ابن باز، عبدالعزيز بن عبدالله (1995). القضاء والقدر في ضوء القرآن والسنة. مجلة البحوث الإسلامية، (44).
البغوي، الحسين بن محمد (1997). تفسير البغوي (تحقيق النمر وآخرون، ط4). دار طيبة للنشر والتوزيع.
البقاعي، إبراهيم بن عمر (د.ت.). نظم الدرر في تناسب الآيات والسور. دار الكتاب الإسلامي.
البيضاوي، عبد الله بن عمر (1418ه). أنوار التنزيل وأسرار التأويل (تحقيق محمد المرعشلي). دار إحياء التراث العربي.
الثامر، قدور أحمد (2020). أثر الإيمان بالقضاء والقدر في حياة المسلمين. مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية، 11(43).
ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي (1379ه). فتح الباري شرح صحيح البخاري. دار المعرفة.
الحكمي، حافظ بن أحمد (1992). معارج القبول بشرح سلم الوصول إلى علم الأصول في التوحيد (ط2).
أبو حيان الأندلسي، محمد بن يوسف (1430ه). البحر المحيط في التفسير (تحقيق صدقي جميل). دار الفكر.
خطاطبة، عدنان مصطفى (2006). الأصل العقدي في التربية الإسلامية. دار الكتاب الثقافي.
الرازي، أحمد بن فارس (1979). معجم مقاييس اللغة (تحقيق عبدالسلام هارون). دار الفكر.
الرازي، زين الدين أبو عبدالله (1999). مختار الصحاح (تحقيق يوسف محمد، ط5). الدار النموذجية.
الرازي، محمد بن عمر (1420ه). مفاتيح الغيب (ط3). دار إحياء التراث العربي.
الراغب الأصفهاني، الحسين بن الفضل (1412ه). المفردات في غريب القرآن (تحقيق صفوان الداودي). دار القلم.
رضا، محمد رشيد (1990). تفسير المنار. الهيئة المصريّة العامة للكتاب.
الزحيلي، وهبة مصطفى (د.ت.). التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج. دار الفكر المعاصر.
الزمخشري، محمود بن عمرو (1407ه). الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل (ط7). دار الكتاب العربي.
أبو زيد، مودة (2000). الإيمان بالقضاء والقدر [رسالة ماجستير منشورة، جامعة أم الدرمان الإسلامية].
السعدي، عبدالرحمن بن ناصر (2000). تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان (تحقيق عبد الرحمن اللويحق). مؤسسة الرسالة.
أبو السعود، محمد بن محمد (د.ت.). إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم. دار إحياء التراث العربي.
السيد، عاطف (د.ت.). التربية الإسلامية أصولها ومنهجها.
الشعراوي، محمد متولي (د.ت.). تفسير الشعراوي. مطابع أخبار اليوم.
الشوكاني، محمد بن علي (1414ه). فتح القدير. دار ابن كثير.
الطبري، محمد بن جرير (2000). جامع البيان في تأويل القرآن (تحقيق أحمد شاكر). مؤسسة الرسالة.
الطنطاوي، محمد السيد (1997). التفسير الوسيط للطنطاوي. دار النهضة.
ابن عاشور، محمد الطاهر بن محمد (1884). التحرير والتنوير. الدار التونسية للنشر.
العاني، نزار (1998). الشخصية الإنسانية في التراث الإسلامي. المعهد العالمي للفكر الإسلامي.
علي، أميمة محمد (2010). الإيمان في القضاء والقدر وأثره. مجلة البحوث والعلوم الإسلامية، جامعة السودان للعلوم والتكنولوجيا، (1).
الفيروز آبادي، مجد الدين أبو طاهر (2005). القاموس المحيط (تحقيق مكتب تحقيق التراث في مؤسسة الرسالة، ط8). مؤسسة الرسالة.
القاسمي، محمد جمال الدين (1418ه). محاسن التأويل (تحقيق محمد السود). دار الكتب العلمية.
القرطبي، محمد بن أحمد (1964). الجامع لأحكام القرآن (تحقيق أحمد البردوني وإبراهيم أطفيش، ط2). دار الكتب.
القشيري، عبدالرحمن بن هوزان (د.ت.). تفسير القشيري (تحقيق إبراهيم البسيوني، ط3). الهيئة المصرية للكتاب.
القنوجي، محمد الصديق خان (1992). فتح البيان في مقاصد القرآن. المكتبة العصرية.
ابن كثير، إسماعيل بن عمر (1419ه). تفسير القرآن العظيم (تحقيق محمد شمس الدين). دار الكتب العلمية.
لولو، محمد فتحي (2001). الآثار التربوية للقضاء والقدر [رسالة ماجستير غير منشورة]. جامعة اليرموك.
المحمود، عبدالرحمن صالح (1997). القضاء والقدر في ضوء الكتاب والسنة ومذاهب الناس فيه (ط2).
المراغي، أحمد بن مصطفى (1946). تفسير المراغي. مطبعة مصطفى بابي الحلبي.
ابن منظور، محمد بن مكرم (1413هـ). لسان العرب (ط3). دار صادر.
الهرري، محمد الأمين بن عبدالله (2002). تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن. دار طوق النجاة.
الترجمة الصوتية لمصادر ومراجع اللغة العربية: :Romanized Arabic References
ādama ʾisḥāqu ādama (2021). ʾatharu alʾīmāni bi-l-qaḍāʾi wa-l-qadari fī ḥayāti alʾinsāni almajallatu al‘arabiyyatu lil-‘ulūmi alʾinsāniyyati wa-l-iājtimā‘iyyati sharikatu al-sunbulati lil-dirāsāti wa-l-tadrībi wa-l-nashri (6).
alʾashqaru ‘umaru sulaymāna (2005). alqaḍāʾi wa-l-qadari (t13). dāru al-nafāʾisi
ʾamḥzūnun muḥammadun (2011). al-sunanu aliājtimā‘iyyatu fī alqurʾāni alkarīmi wa‘amaluhā fī al-ʾumami wa-l-dūʾali dārun ṭayyibatun
abnu bāzin ‘abduālu‘zyz bnu ‘bdālilh (1995). alqaḍāʾu wa-l-qadaru fī ḍawʾi al-qurʾāni wa-l-sunnati majallatu albuḥūthi alʾislāmiyyati (44).
albaghawīy alḥusaynu bnu muḥammadin (1997). tafsīri albaghawīy (taḥqīqu al-namiri waʾākharūna ṭ dāru ṭayyibatun lil-nashri wa-l-tawzī‘i
albiqā‘iyyu ʾibrāhīmu bnu ‘umara (d.t.). naẓama al-durara fī tanāsubi alʾāyāti wa-l-sūʾari dāru alkitābi alʾislāmiyyi
albayḍāwiyyu ‘abdu Allāhi bnu ‘umara (1418h). ʾanwāru al-tanzīli waʾasrāru al-taʾawīli (taḥqīqu muḥammadin almar‘ashiliyyi dāru ʾiḥyāʾi al-turāthi al‘arabiyyi
al-thāmiru qudūrin ʾaḥmada (2020). ʾatharu alʾīmāni bi-l-qaḍāʾi wa-l-qadari fī ḥayāti almuslimīna mijallatu jāmi‘ati alʾanbāri lil-‘ulūmi alʾislāmiyyati 11(43).
abnu ḥajarin al‘asqalāniyyu ʾaḥmadu bnu ‘aliyyin (1379h). fatḥu albārī sharḥu ṣaḥīḥi albukhāriyyi dāru alma‘rifati
alḥukmiyyu ḥāfiẓu bnu ʾaḥmada (1992). ma‘āriju alqabūli bisharḥi sullami alwuṣūli ʾilā ‘ilmi alʾuṣūli fī al-tawḥīdi (t2).
ʾabū ḥayyāna al-ʾāndalusiyyu muḥammadu bnu yūsufa (1430h). al-baḥru al-muḥīṭi fī al-tafsīri (taḥqīqu ṣidqī jamīlin dāru al-fikri
khuṭāṭibatun ‘adnānu muṣṭafā (2006). al-ʾāṣlu al‘aqadiyyu fī al-tarbiyati alʾislāmiyyati dāru alkitābi al-thaqāfiyyi
al-rāzīy ʾaḥmadu bnu fārisin (1979). mu‘jami maqāyīsi al-lughati (taḥqīqu ‘abbadilslām hārūna dāru al-fikri
al-rāzīy zaynu al-dīni ʾabū ‘bdālilh (1999). mukhtāru al-ṣiḥāḥi (taḥqīqu yūsufa muḥammadin ṭ al-dāru al-numūdhijjayu
al-rāzīy muḥammadu bnu ‘umara (1420h). mafātīḥi alghaybi (t3). dāru ʾiḥyāʾi al-turāthi al‘arabiyyi
al-rāghibu al-ʾāṣfahāniyyu al-ḥusaynu bnu al-faḍli (1412h). al-mufradāti fī gharībi al-qurʾāni (taḥqīqu ṣafwāna al-dāwudiyyi dāru al-qalami
riḍan muḥammadu rashīdin (1990). tafsīri al-manāri al-hayʾiatu al-miṣriyyatu al-‘āmmatu lil-kitābi
al-zuḥayliyyu wahibatu muṣṭafā (d.t.). al-tafsīru almunīru fī al‘aqīdati wa-l-sharī‘ati wa-l-manhaji dāru alfikri almu‘āṣiri
al-zamakhshariyyu maḥmūdu bnu ‘amrw (1407h). alkasshāfi ‘an ḥaqāʾiqi ghawāmiḍi al-tanzīli (t7). dāru alkitābi al‘arabiyyi
ʾabū zaydin mawaddata (2000). alʾīmānu bi-l-qaḍāʾi wa-l-qadari [risālatu miājastyr manshūratun jāmi‘atu ummi al-daramāni alʾislāmiyyati
al-sa‘diyyu ‘ubdālurḥmn bnu nāṣirin (2000). taysīru al-karīmi al-Raḥmāni fī tafsīri kalāmi al-mannāni (taḥqīqu ‘abdi al-Raḥmāni al-lūʾayḥiqi muʾuassasatu al-risālati
ʾabū al-su‘ūdi muḥammadu bnu muḥammadin (d.t.). ʾirshādi al‘aqli al-salīmi ʾilā mazāyā alkitābi alkarīmi dāru ʾiḥyāʾi al-turāthi al‘arabiyyi
al-sayyidu ‘āṭifin (d.t.). al-tarbiyatu al-ʾislāmiyyatu uṣūluhā wamanhajuhā
al-sha‘rāwiyyu muḥammadu mutawallī (d.t.). tafsīri al-sha‘rāwiyyi maṭābi‘u ʾakhbāri alyawmi
al-shawkāniyyu muḥammadu bnu ‘aliyyin (1414h). fatḥi alqadīri dāru abni kathīrin
al-ṭabariyyu muḥammadu bnu jarīrin (2000). jāmi‘u al-bayāni fī taʾawīli al-qurʾāni (taḥqīqu ʾaḥmada shākirin muʾuassasatu al-risālati
al-ṭanṭāwiyyu muḥammadu al-sayyidi (1997). al-tafsīru al-wasīṭu lil-ṭanṭāwiyyi dāru al-nahḍati
abnu ‘āshūrin muḥammadu al-ṭāhiru bnu muḥammadin (1884). al-taḥrīri wa-l-tanwīri al-dāru al-tūnusiyyatu lil-nashri
al‘ānī nizārun (1998). al-shakhṣiyyatu alʾinsāniyyatu fī al-turāthi alʾislāmiyyi alma‘hadu al-‘ālamiyyu lil-fikri alʾislāmiyyi
‘aliyyun umayma muḥammadin (2010). alʾīmānu fī alqaḍāʾi wa-l-qadari waʾatharuhu majallatu albuḥūthi wa-l-‘ulūmi alʾislāmiyyati jāmi‘atu al-sūdāni lil-‘ulūmi wa-l-litkunwulwjayā (1).
alfayrūzu ābādiyyu majdu al-dīni ʾabū ṭāhirin (2005). alqāmūsu almuḥīṭi (taḥqīqu maktabi taḥqīqi al-turāthi fī muʾuassasati al-risālati ṭ muʾuassasati al-risālati
alqāsimiyyu muḥammadu jamāli al-dīni (1418h). maḥāsinu al-taʾawīli (taḥqīqu muḥammadin al-sūdi dāru alkutubi al‘ilmiyyati
alqurṭubiyyu muḥammadu bnu ʾaḥmada (1964). aljāmi‘u liʾaḥkāmi alqurʾāni (taḥqīqu ʾaḥmada albardūniyyi waʾibrāhīma ʾaṭfīshu ṭ dāru alkutubi
alqushayriyyu ‘ubdālurḥmn bnu hawzāna (d.t.). tafsīru alqushayriyyi (taḥqīqu ʾibrāhīma albasuyūniyyi ṭ alhayʾiatu almiṣriyyatu lil-kitābi
al-qunūjiyyu muḥammadu al-ṣiddīqu khān (1992). fatḥu al-bayāni fī maqāṣidi alqurʾāni almaktabatu al‘aṣriyyatu
abnu kathīrin ʾismā‘īlu bnu ‘umara (1419h). tafsīri alqurʾāni al‘aẓīmi (taḥqīqu muḥammadi shamsi al-dīni dāru alkutubi al‘ilmiyyati
lūlū muḥammad fatḥī (2001). alʾāthāru al-tarbawiyyati lil-qaḍāʾi wa-l-qadari [risālatu miājastyr ghayru manshūratin jāmi‘atu alyarmūki
almaḥmūdi ‘ubdālurḥmn ṣāliḥin (1997). alqaḍāʾu wa-l-qadaru fī ḍawʾi alkitābi wa-l-sunnati wamadhāhibi al-nāsi fīhi (t2).
almarāghiyyu ʾaḥmadu bnu muṣṭafā (1946). tafsīri almarāghiyyi maṭba‘atu muṣṭafā bābī alḥalabiyyi
abnu manẓūrin muḥammadu bnu mukramin (1413hـ). lisānu al‘arabi (t3). dāru ṣādirin
alharariyyu muḥammadu alʾamīni bnu ‘bdālilh (2002). tafsīru ḥadāʾiqi al-rūḥi wa-l-rayḥāni fī rawābī ‘ulūmi alqurʾāni dāru ṭawqi al-najāti



