أثر القراءات القرآنية في مكارم الأخلاق: نماذج مختارة من سورتي المائدة ويوسف 

المؤلفون

DOI:

https://doi.org/10.36394/jsis.v23.i1.11

الكلمات المفتاحية:

القراءات القرآنية، علم توجيه القراءات، الأخلاق، المائدة، يوسف

الملخص

نجتهد في هذه الدراسة لإضافة غرسٍ جديد في واحة الدراسات القرآنية الغنّاء، في مجال القراءات القرآنية، في إطار نظريّ تطبيقيّ، نتناول فيها عدّة نماذج من سورتي المائدة ويوسف، بدراسة تحليليّة استنباطيّة؛ تلقي الضوء على أثر توجيه القراءات في مكارم الأخلاق من خلال ما ورد في بعض الآيات؛ نظراً للحاجة إلى رفع الوعي وبث جمال القراءات القرآنيّة، وأهمّيته في التربية السلوكيّة، والتي قد يغفل عنها المقرئ والقارئ على حدّ سواء. وتهدف هذه الدراسة إلى بيان أثر توجيه القراءات في مكارم الأخلاق من هاتين السورتين ممّا يتّصل بالإخلاص والفأل وأدب النداء، وتتّضح به علاقة خلق الوفاء برقّة القلب، وتحذير صاحب الحقّ عن تحكيم حظّ نفسه بالاعتداء. وانتهت هذه الدراسة إلى نتائج، أهمّها: أن توجيه القراءات يبرز أهمّية الوفاء؛ فنقض العهد يظهر قسوة القلب؛ إمّا بالاستكبار حتى الكفر، أو بالتمادي في الفساد. بالإضافة إلى ما في التوجيه من تعزيز سلوك العدل، وضبط النفس بالنهي عن الانتقام حال وقوع الصدّ، أو التحذير منه مستقبلاً. كما أكدّت على أنّ التفنّن في النداء يشيع الفأل والبشرى، ويضفي على النفوس الإيجابية والبهاء.

المراجع

البقاعي برهان الدين، أبو الحسن إبراهيم بن عمر (1984م). نظم الدرر في تناسب الآيات والسور. دار المعارف العثمانيّة.

الثعلبي أبو إسحاق، أحمد بن محمد النيسابوري (2015م). الكشف والبيان عن تفسير القرآن. (تحقيق: جماعة باحثين أشرف عليهم صلاح باعثمان وآخرين). دار التفسير.

ابن الجزري، محمد بن محمد بن يوسف. النشر في القراءات العشر. (تحقيق: علي الضباع). دار الكتب العلمية.

الزركشي برهان الدين، أبو عبدالله محمد بن عبدالله (1957م). البرهان في علوم القرآن. (تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم). دار إحياء الكتب العربية.

ابن زنجلة، عبدالرحمن بن محمد (1997م). حجّة القراءات (ط5). (تحقيق: سعيد الأفغاني). مؤسسة الرسالة.

أبو السعود، محمد بن محمد بن مصطفى. إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم. دار إحياء التراث العربي.

السيوطي جلال الدين، عبدالرحمن بن أبي بكر (2003م). الدر المنثور في التفسير بالمأثور. (تحقيق: عبدالله التركي). دار هجر.

ابن عاشور، محمد الطاهر (1984م). تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد المعروف بـِ التحرير والتنوير. الدار التونسيّة للنشر.

ابن عطيّة، أبو محمد عبدالحق (1422هـ). المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز. (تحقيق: عبدالسلام عبدالشافي). دار الكتب العلميّة.

ابن فارس، أحمد بن فارس بن زكريا (1979م). مقاييس اللغة. تحقيق عبدالسلام هارون، دار الفكر.

الفارسي أبو علي، الحسين بن عبدالغفار (1993م). الحجة للقرّاء السبعة(ط2). (تحقيق: بدر الدين قهوجي وبشير حويجالي). دار المأمون للتراث.

القاضي، عبدالفتّاح (1981م). البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبيّة والدرّة. دار الكتاب العربي.

ابن القيم، شمس الدين محمد بن أبي بكر (1410هـ). التفسير القيّم. (تحقيق: مكتب الدراسات والبحوث العربية والإسلامية بإشراف إبراهيم رمضان). دار ومكتبة الهلال.

ابن القيم، شمس الدين محمد بن أبي بكر. الروح في الكلام على أرواح الأموات والأحياء بالدلائل من الكتاب والسنة. دار الكتب العلمية.

ابن القيم، شمس الدين محمد بن أبي بكر (1996م). مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين(ط3). (تحقيق: محمد المعتصم بالله البغدادي). دار الكتاب العربي.

ابن القيم، شمس الدين محمد بن أبي بكر. مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة. دار الكتب العلمية.

محمد، النعيم حمزة (2019م). توجيه القراءات: تعريفه، أسماؤه، مصطلحاته، مصادره .. دراسة استقرائية تحليلية. المجلة العلمية لكلية أصول الدين والدعوة بالزقازيق، المجلد2019، العدد31.

مكّي بن أبي طالب، أبو محمد مكي بن أبي طالب القيسي (1981م). الكشف عن وجوه القراءات السبع وعللها وحججها (ط2). (تحقيق: محيي الدين رمضان). مؤسسة الرسالة.

ابن منظور، أبو الفضل محمد بن مكرّم (1414هـ). لسان العرب(ط3). دار صادر.

النحّاس أبو جعفر، أحمد بن محمد (1409هـ). معاني القرآن. (تحقيق: محمد علي الصابوني)، جامعة أم القرى.

النمارنة، سعيد إبراهيم. مصادر علم توجيه القراءات. وهو من منشورات ملتقى أهل التفسير: https://tafsir.net/article/5283/msadr-alm-twjyh-al-qra-aat، بتاريخ:

30/11/2024م.

 

منشور

2026-03-31

الأعمال الأكثر قراءة لنفس المؤلف/المؤلفين