تغير الأحكام بفساد الزمان وأثره في باب القضاء: دراسة تأصيلية تطبيقية في المذهب الحنفي

المؤلفون

  • خديجة الشيخ * جامعة الشارقة
    dberraf@sharjah.ac.ae
  • دليلة براف جامعة الشارقة

DOI:

https://doi.org/10.36394/jsis.v19.i3.6

الكلمات المفتاحية:

تغير الأحكام، الاقتضاء التبعي، فساد الزمان، قضاء، المذهب الحنفي

الملخص

يهدف هذا البحث الموسوم بـ (تغير الأحكام بفساد الزمان وأثره في باب القضاء: دراسة تأصيلية تطبيقية في المذهب الحنفي) القائم على منهج استقرائي وصفي تحليلي مقارن- يهدف إلى بيان أن الحكم الذي كان صالحاً في وقتٍ ما، يمكن أن يتغير بسبب ظهور مفسدة غابت في جملة المصالح سابقاً، فتصبح النوازل المتعلقة بالقضايا الأخلاقية مما يستعين بها المجتهد في حلّ النوازل بما يتماشى مع المصالح الشرعية، مع بقاء الأحكام السابقة في "حالة كمون" حتّى تتوافر الظروف المناسبة لمعاودة ظهورها.

ومن ضوابط هذا التغير: أن يَصْدُر الحكم من مجتهد يُقتدى به، وأن يعرف الاقتضاء التبعي للأحكام وينظر في استمرار موجِب تغيرها مع استئناف نظره في تحقيق المناطات.

فمثلاً: كان القضاة سابقاً يكتفون بالعدالة الظاهرة للشهود، دون الحاجة إلى تزكيتهم، وكان الوقت عموم صلاح الناس. لكن بعد أن نقصت الأمانة وفسدت الأخلاق بات القاضي بحاجة إلى من يزكي الشهود ليقبل شهادتهم. وهذا الذي استقر عليه متأخرو الحنفية حتى لا يدّعي الحقوق غير أصحابها فتضيع.

المراجع

إدريس وهنا. (2011م). الأصلي والتبعي في الاجتهاد الأصولي من خلال (الموافقات) للإمام الشاطبي (ط1). بيروت: دار ابن حزم.

الأزميري، محمد. (1965م). حاشية مرآة الأصول في شرح مرقاة الوصول لملَّا خسرو. القاهرة: مطبعة محمد البوسنوي.

الباحسين، يعقوب. (2012م). قاعدة العادة محكمة دراسة نظرية تأصيلية تطبيقية (ط2). الرياض: مكتبة الرشد.

باز، فاروق. (2012م). المقصود بفساد الزمان عند الفقهاء. بحث علمي نشر في مجلة كلية الحقوق. مصر: جامعة الزقازيق.

البخاري، محمد بن إسماعيل. (2001م). الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه [المعروف بصحيح البخاري] (ط1). تحقيق: محمد زهير. القاهرة: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي).

البرديسي، محمد. أصول الفقه. القاهرة: دار الثقافة.

البركتي، محمد. (2003م). التعريفات الفقهية (ط1). بيروت: دار الكتب العلمية.

البزار، أحمد. (1988-2009م). البحر الزخار [المعروف بمسند البزار] (ط1). تحقيق: محفوظ الرحمن وعادل بن سعد وصبري الشافعي. المدينة المنورة: مكتبة العلوم والحكم.

ابن بطال، علي. (2003م). شرح صحيح البخاري (ط2). تحقيق: ياسر بن إبراهيم. الرياض: مكتبة الرشد.

البغوي، أبو محمد الحسين. (1983م). شرح السنة (ط2). تحقيق: شعيب الأرناؤوط ومحمد زهير الشاويش. دمشق، بيروت: المكتب الإسلامي.

البوطي، محمد سعيد رمضان. (1987م). باطن الإثم الخطر الأكبر في حياة المسلمين. الجزائر: دار البعث.

الترمذي، محمد. (1996م). الجامع الكبير [المعروف بجامع الترمذي] (ط1). تحقيق: بشار عواد. بيروت: دار الغرب الإسلامي.

التفتازاني، سعد الدين مسعود. (1996م). شرح التلويح على التوضيح لمتن التنقيح في أصول الفقه (ط1). عناية: زكريا عميرات. بيروت: دار الكتب العلمية.

ابن تيمية، أحمد. قاعدة في المحبة. تحقيق: محمد رشاد سالم. القاهرة: مكتبة التراث الإسلامي.

الجاحظ، عمرو. (1964م). رسائل الجاحظ. تحقيق: عبد السلام هارون. القاهرة: مكتبة الخانجي.

الجرجاني، علي. (2003م). التعريفات (ط2). عناية: محمد عيون السود. لبنان: دار الكتب العلمية.

ابن حجر العسقلاني، أحمد. (1959م). فتح الباري شرح صحيح البخاري (ط1). بيروت: دار المعرفة.

ابن حجر العسقلاني، أحمد. (1995م). التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (ط1). تحقيق: حسن عباس قطب. مصر: مؤسسة قرطبة.

الحصكفي، علاء الدين. (2002م). الدر المختار شرح تنوير الأبصار وجامع البحار (ط1). تحقيق: عبد المنعم خليل إبراهيم. بيروت: دار الكتب العلمية.

الحمداني، أبي فراس. (2005م). ديوان أبي فراس الحمداني. شرح خليل الدويهي. بيروت: دار الكتاب العربي.

الحموي، أحمد بن محمد مكي. (1985م). غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر (ط1). بيروت: دار الكتب العلمية.

حيدر، علي. (1991م). درر الحكام في شرح مجلة الأحكام (ط1). تعريب: فهمي الحسيني. بيروت: دار الجيل.

أبو داود، سليمان. (2009م). السنن [المعروف بسنن أبي داود] (ط1). تحقيق: شعيب الأرنؤوط وآخرين. بيروت: دار الرسالة العالمية.

الذهبي، محمد. (1985م). سير أعلام النبلاء (ط3). تحقيق: مجموعة من المحققين بإشراف شعيب الأرناؤوط. بيروت: مؤسسة الرسالة.

الرازي، فخر الدين محمد. (1997م). المحصول في أصول الفقه (ط3). تحقيق: طه جابر العلواني. بيروت: مؤسسة الرسالة.

الراغب الأصفهاني، الحسين. (1991م). المفردات في غريب القرآن (ط1). تحقيق: صفوان الداودي. دمشق: دار القلم.

الرميلي، عبد الحكيم. (2017م). تغير الفتوى في الفقه الإسلامي (ط1). بيروت: دار الكتب العلمية.

الريسوني، قطب. (2014م). صناعة الفتوى في القضايا المعاصرة (ط1). معالم وضوابط وتصحيحات. بيروت: دار ابن حزم.

الريسوني، قطب. (2011م). قاعدة مراعاة فساد الزمان وتطبيقاته في المذهب المالكي. بحث علمي محكم نشر في مجلة كلية الدراسات الإسلامية والعربية، (42). دبي.

الريسوني، قطب. (2009م). ما جرى به العمل في الفقه المالكي نظرية في الميزان. بحث علمي محكم نشر في مجلة العدل السعودية، 11 (43).

الزحيلي، وهبة. (1985م). الفقه الإسلامي وأدلته (ط2). دمشق: دار الفكر.

الزرقا، مصطفى. (2004م). المدخل الفقهي العام (ط2). دمشق: دار القلم.

الزركشي، بدر الدين محمد. (1992م). البحر المحيط في أصول الفقه (ط2). الكويت: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية.

الزركشي، بدر. (1985م). المنثور في القواعد الفقهية (ط2). الكويت: وزارة الأوقاف الكويتية.

الزنكي، نجم الدين. (2006م). الاجتهاد في مورد النص (ط1). بيروت: دار الكتب العلمية.

الزيلعي، فخر الدين عثمان. (1895م). تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق وحاشية الشلبي (ط1). القاهرة: المطبعة الكبرى الأميرية.

السرخسي، محمد. (1993م). أصول السرخسي (ط1). تحقيق: أبي الوفا الأفغاني. بيروت: دار الكتب العلمية. نسخة عن طبعة لجنة إحياء المعارف النعمانية. حيدر آباد، الدكن.

السلمي، عبد الله. (2013م). تعليل الأحكام بفساد الزمان وتطبيقاته الفقهية في غير القضاء. بحث علمي محكم نشر في مجلة العدل السعودية، 15 (60).

سماعي، محمد. (2007م). نظرية الاحتياط الفقهي دراسة تأصيلية تطبيقية (ط1). بيروت: دار ابن حزم.

سيبويه، عمرو. (1988م). الكتاب (ط3). تحقيق: عبد السلام هارون. القاهرة: مكتبة الخانجي.

الشاطبي، إبراهيم. (1997م). الموافقات (ط1). تحقيق: مشهور حسين آل سلمان. السعودية: دار ابن عفان.

الشاطبي، إبراهيم. (2008م). الاعتصام (ط1). تحقيق: محمد الشقير وسعد آل حميد وهشام الصيني. دار ابن الجوزي.

الشافعي، محمد. (1940م). الرسالة (ط1). تحقيق: أحمد شاكر. مصر: مطبعة مصطفى البابي الحلبي.

الشوكاني، محمد. (2000م). إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول (ط1). تحقيق: سامي بن العربي. الرياض: دار الفضيلة.

ابن أبي شيبة، أبو بكر. (1989م). الكتاب المصنف في الأحاديث والآثار [المعروف بمصنف ابن أبي شيبة] (ط1). تحقيق: كمال يوسف الحوت. الرياض: مكتبة الرشد.

الطبراني، سليمان. (1983م). المعجم الكبير (ط2). تحقيق: حمدي عبد المجيد السلفي. القاهرة: مكتبة ابن تيمية.

الطرابلسي، علاء الدين. مُعين الحُكام فيما يتردد بين الخصمين من الأحكام. بيروت: دار الفكر.

الطوفي، نجم الدين سليمان. (1987م). شرح مختصر الروضة (ط1). تحقيق: عبد الله التركي. بيروت: مؤسسة الرسالة.

ابن عابدين، محمد أمين. (1992م). رد المحتار على الدر المختار (ط2). بيروت: دار الفكر.

ابن عابدين، محمد أمين. (1980م). نشر العرف في بناء بعض الأحكام على العرف من مجموع رسائل ابن عابدين. بيروت: عالم الكتب.

ابن عاشور، محمد الطاهر. (2004م). مقاصد الشريعة الإسلامية. تحقيق: محمد الحبيب ابن الخوجة. قطر: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية.

عبد السلام، سليمة. (2016م). مرونة الشريعة الإسلامية من خلال الاجتهاد فيما لا نص فيه وتطبيقاته الفقهية. (أطروحة دكتوراه نوقشت في كلية العلوم الإسلامية في جامعة باتنة، الجزائر).

العثماني، محمد تقي. (2014م). أصول الإفتاء وآدابه (ط1). دمشق: دار القلم.

العز بن عبد السلام، عبد العزيز. (1991م). قواعد الأحكام في مصالح الأنام. القاهرة: مكتبة الكليات الأزهرية.

الغزالي، أبو حامد. (1971م). شفاء الغليل في بيان الشبه والمُخِيل ومسالك التعليل. تحقيق: حمد الكبيسي. بغداد: مطبعة الإرشاد.

الغزالي، أبو حامد. (1997م). المستصفى من علم الأصول (ط1). تحقيق: محمد سليمان الأشقر. بيروت: مؤسسة الرسالة.

ابن فارس، أحمد. (1979م). معجم مقاييس اللغة. تحقيق: عبد السلام هارون. بيروت: دار الفكر.

الفاسي، علال. (1993م). مقاصد الشريعة الإسلامية ومكارمها (ط5). بيروت: دار الغرب الإسلامي.

الفيومي، أحمد. المصباح المنير في غريب الشرح الكبير. بيروت: المكتبة العلمية.

القُدُوري، أحمد. (2006م). التجريد (ط2). تحقيق: مركز الدراسات الفقهية والاقتصادية. القاهرة: دار السلام.

القرافي، أحمد. (2003م). الفروق (ط1). تحقيق: عمر حسن القِيَّام. بيروت: مؤسسة الرسالة.

ابن القيم، محمد. (2002م). إعلام الموقعين عن رب العالمين (ط1). تحقيق: مشهور حسن آل سلمان. السعودية: دار ابن الجوزي.

ابن القيم، محمد. (1996م). مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين (ط3). تحقيق: محمد البغدادي. بيروت: دار الكتاب العربي.

ابن القيم، محمد. (2008م). الطرق الحكمية في السياسة الشرعية (ط1). تحقيق: نايف بن أحمد الحمد. مكة: دار عالم الفوائد.

ابن القيم، محمد. (1975م). إغاثة اللهفان من مصائد الشيطان (ط2). تحقيق: محمد الفقي. بيروت: مكتبة معرفة.

الكاساني، علاء الدين. (1986م). بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع (ط2). بيروت: دار الكتب العلمية.

الكمال بن الهمام، محمد. (1932م). التحرير في أصول الفقه. مصر: مطبعة مصطفى البابي الحلبي.

الكمال بن الهمام، محمد. (2003م). فتح القدير (ط1). بيروت: دار الكتب العلمية.

كوسكال، إسماعيل. (2000م). تغير الأحكام في الشريعة الإسلامية (ط1). بيروت: مؤسسة الرسالة.

اللكنوي، محمد أبو الحسنات. (2002م). فواتح الرحموت بشرح مسلّم الثبوت (ط1). عناية: عبد الله محمود عمر. بيروت: دار الكتب العلمية.

ابن مازة، محمود. (2004م). المحيط البرهاني في الفقه النعماني فقه الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه (ط1). تحقيق: عبد الكريم الجندي. بيروت: دار الكتب العلمية.

مسلم، أبو الحسن النيسابوري. المسند الصحيح المختصر بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم [المعروف بصحيح مسلم]. تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي. بيروت: دار إحياء التراث العربي.

معروف آدم باوا. (2011م). قاعدة تغير الفتاوى والأحكام بتغير الزمان والمكان وتطبيقاتها المعاصرة. بحث علمي محكم نشر في مجلة كلية الشريعة الدراسات الإسلامية في جامعة قطر، (29).

ابن منظور، محمد. (1993م). لسان العرب (ط3). بيروت: دار صادر.

ابن مودود الموصلي، عبد الله. (2009م). الاختيار لتعليل المختار (ط1). تحقيق: شعيب الأرنؤوط وغيره. دمشق: دار الرسالة العالمية.

ابن نجيم المصري، زين الدين. البحر الرائق شرح كنز الدقائق مع تكملة الطوري، وبهامشه منحة الخالق لابن عابدين. مصر: مطبعة مصطفى البابي الحلبي.

ابن نجيم المصري، زين الدين. (1999م). الأشباه والنظائر على مذهب أبي حنيفة النعمان (ط1). بيروت: دار الكتب العلمية.

أبو نعيم الأصبهاني، أحمد. (1988م). حلية الأولياء وطبقات الأصفياء (ط1). بيروت: دار الكتب العلمية.

النووي، يحيى. (1929م). المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج (ط1). القاهرة: المطبعة المصرية بالأزهر.

الهيثمي، نور الدين علي. (1994م). مجمع الزوائد ومنبع الفوائد. تحقيق: حسام الدين القدسي. القاهرة: مكتبة القدسي.

منشور

2022-10-04