آليّاتُ الاتّساقِ والانسِجامِ في قَصيدَةِ "مُذَكّراتُ إبريقٍ" لِمُحمّد عفيفي مَطَر
DOI:
https://doi.org/10.36394/jhss/23/1/21الكلمات المفتاحية:
الكَلِماتُ المِفتاحيَّةُ: مُحمَّد عفيفي، مُذكّراتُ إبريق، نحو النَّص.الملخص
تَرومُ الدِّراسَةُ الكَشفَ عن آليَّاتِ الاتِّساقِ والانسِجامِ في قَصيدَةِ "مُذكراتُ إبريقٍ"، وَفقَ مَعاييرِ "نَحو النّصِّ" الَّتي وَضَعها "هاليداي وَرُقيّة حسن" وَ"دي بوجراند ودريسلر" في النَّهجِ التَّحليلِي، فالجَمعُ بَينَها يُضاعِفُ مِنْ تَقصّي الدَّلائِلِ وَالمَعاني المُثبَتَةِ في ثنايا النَّصِّ، وقَدْ نَهَضَ بِبعضِ أُسُسِ أو مبادئِ المَنهَجِ التَّفكيكيّ الأولي أيضاً.
وجاءَت على قسمينِ: الأول نَظريّ، وفيهِ حديثٌ عن مفهوم نحو النّصّ ونشأته وَأهميّته، ثُمَّ التّعريفِ بِمعاييرِهِ، فالشّاعِرِ ومناسَبةِ القصيدَةِ. وَالآخر تطبيقي، يكشِفُ عَمّا عَمِدَ إليهِ عفيفي مِن آليّاتِ الاتّساقِ في البنيَةِ التّركيبيَّةِ، والانسِجامِ في البنيَةِ المُعجميَّةِ، وأثرِهما على المُتلقّي.
وَتَتَمثَّلُ أهميَّتُها مِنِ الجِدَّةِ في موضوعِها، إِذْ لَمْ تُبحَثُ أو تُقرأُ قَبلاً على أيّ مَنهَجٍ، لا سيَّما مَعَ وَصفِ بَعضِ النُّقادِ قصائِدَ الشّاعرِ بِتوعُّرِ الألفاظِ، فقد كَشَفَ التّحليلُ عَن كثرَةِ استِخدامِ الضَّمائِرِ المُتَّصِلَةِ؛ اقتِصاداً وإِحالَةً قبليَّةً على ما سَبَقَ، وَتَكرارِ الحُروفِ وَالظَّروفِ وَالألفاظِ انسِجامَاً مَعَ دَلالَةٍ يريد إيصالَها، زيادةً على التأسيسِ لِنوعٍ خاصٍ مِنَ التّعالُقاتِ الضِدّيَّةِ لا يَلبِثُ وَيتَّفِقُ مَعَ غايَتِهِ.
المراجع
قِسمُ الكُتُبِ:
الأزهري، أبو منصور محمّد بن أحمد (1964). تَهذيبُ اللُغةِ (عبد السّلام هارون، مُحقق). الدّار المصرية للتأليف والترجمة.
الأَسْتَرَباذِي، مُحمَّد بن الحَسَن (1996). شَرحُهُ عَلى الكَافيةِ (تَحقيق يُوسف حَسَن، ط2). مَنشُورَات جَامعَة قَاريُونس.
بحيري، سعيد (1997). عِلمُ لُغَةِ النَّصِّ المَفاهيمُ والاتّجاهات. الشركة المصريّة العالميّة للنَشر.
بسطاويسي، رمضان(2002). الإبداعُ والحريّةُ، دار الكتب العربية.
الجُرجاني، أبو بكر عبد القاهر. دَلائِلُ الإعجازِ (محمود شاكر، محقق). مكتبة الخانجي.
ابنُ الجَوزي، أبو الفرج عبد الرّحمن (2012). التَّبصِرَةُ ( تحقيق مُصطَفى عبد الواحد، ط2). دار السّلام.
أبو خرمة، عمر (2004). نحو النَّص نَقدُ النَّظريّةِ... وَبِناءُ أخرى. عالم الكتب الحديث.
خطّابي، مُحمّد (1991). لسانيّات النّصِّ (مَدخلٌ إلى انسِجامِ الخِطابِ). المركز الثقافي العربي.
دربالة، فاروق (2005). الموضوع الشعري دراسة تحليليّة في الرؤية والتشكيل في الشّعر الجديد عِندَ أمل دنقل وعفيفي مطر وَمهران السّيد وَمُحمّد أبو سنّة وَفاروق شوشة وَأحمد سويلم. ايتراك للنشر والتوزيع.
دي بوجراند، روبرت، ودريسلر، ولفغانغ (1992). مدخل إلى علم لغة النَّصّ (إلهام أبو غزالة وعلي حمد، مترجمان). دار الكاتب.
الزّنّاد، الأَزهرُ (1993). نَسيجُ النَّصّ بَحْثٌ في ما يكونُ بِهِ المَلفوظُ نَصّاً. المَركَزُ الثّقافي العربيّ.
سيبويه، أبو بشر عمرو بن عثمان(1988). الكِتابُ (تحقيق عبد السّلام هارون، ط3). مكتبة الخانجي.
شبل، عزة (2007). علم لغة النّصّ بينَ النّظريّة والتّطبيقِ. مكتبة الآداب.
شحاتة، محمد (2003). العِلاقات النحويّة وتشكيل الصورة الشعرية عند محمد عفيفي مطر. الهيئة العامة لقصور الثقافة.
صالح، ضاري (2012). دَلالَةُ اللونِ في القرآنِ والفِكرِ الصّوفيّ. دار الزّمان.
الطّبري، أبو جعفر محمد بن جرير(2001). جامِعُ البَيانِ عَنْ تأوِيلِ آي القُرآنِ (عَبد الله التُّركِي، محقق). مركز البحوث وَالدراسات العربيَّة والإسلامِيَّة.
الفارسي، أبو علي الحسن بن أحمد(1996). الإيضاح (تحقيق كاظم المرجان، ط2). عالم الكتب.
الفراهيدي، أبو عبد الرحمن الخليل بن أحمد. العين (تحقيق إبراهيم السامرائي ومهدي المخزومي). دار ومكتبة الهلال.
فضل، صلاح (1996). بلاغَةُ الخِطابِ وَعِلمُ النّصِّ. الشركة المصريّة العالميّة للنَشر.
الفِقي، صبحي (2000). عِلمُ اللُغة النَّصّي بينَ النَّظريَّةِ والتّطبيقِ دراسَةٌ تطبيقيَّةٌ على السّورِ المكيَّةِ. دار قِباء.
القُرطُبي، أبو عبد الله مُحمَّد بن أحمد (2006). الجامِعُ لِأَحْكامِ القُرآنِ والمُبيّنُ لِما تَضمَّنَهُ مِنْ السُنَّةِ وآي الفُرقُانِ (عبد الله التركي ومحمد عرقسوسي، محقّقان). مؤسسة الرسالة.
ابنُ مَنظورٍ، أبو الفضل جمال الدّين. لِسانُ العربِ. دار صادر.
ابن هشام، عبد الله جَمال الدِّين. أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك (محمد محيي الدِّين، محقّق). دار الفكر.
ابن يعيش، أبو البَقاء موفق الدِّين (2001). شَرحُ المُفصَّل (إميل يعقوب، واضع هوامشه)، دار الكتب العلمية.
قِسمُ المَجلّاتِ:
أَيّوب، نَجيب (2017). إِعلاميَّةُ النَّصِّ المُبهَمِ في شعرِ مُحمّد عفيفي مطر. مجلّة كليّة دار العلوم في جامعة الفيّوم، مج47(ع47).
https://doi.org/10.21608/mkdaf.2017.150825
الجبوري، فريال (1984). فيضُ الدّلالَةِ وَغموضُ المَعنى في شعرِ مُحمّد عفيفي مطر. مجلة فصول، مج4(ع3).
الجَرَّاح، عبد المَهدي (2006). نحو النَّصِّ وتطبيقاتُهُ على نَماذِجَ في النَّحو العربيّ. مجلّةُ دراسات، مج33 (ع1).
خضر، محمد (2018). الواقعيّةُ السّحريّةُ قراءَةٌ في التّشكيلِ الشّعري عند محمّد عفيفي مطر. المجلة العلميّة بكليّة الآداب، (ع 33).
https://doi.org/10.21608/jartf.2018.135348
عبد الحميد، شاكر (1987). الحلُمُ وَالكيمياءُ والكِتابَةُ قراءَةٌ في ديوان أنت واحدها وهي أعضاؤك انتثرت. مجلة فصول، مج7(ع1+2).
عفيفي، مُحمَّد (1966). مُذَكّراتُ إبريقٍ شعر وَدراسة محمّد عفيفي مطر. مجلة المعرفة، (ع59).
قرانيا، محمّد (1998). ظاهِرَةُ اللونِ في القُرآنِ الكَريمِ. مجلَّةُ التّراث العربي، مج18(ع70).
قطوس، بسّام (2022). تمثّلاتُ التّشيؤ في شعر محمّد عفيفي مطر. المجلّة الأردنيّة في اللُّغَةِ العربيّةِ وآدابِها، مج18(ع2).
مايابا، مُصطفى (2021). مفهوم "التّفاعل النّصّي" وتطبيقاته على النّصّ النّقدي الأدبي. مجلة الشّارقة، مج18(ع1).
https://doi.org/10.36394/jhss/18/1A/12
المبيضين، ماهر (2012). الانزياحُ في شعر امرئ القيس. مجلة الشّارقة، مج9 (ع2).
مصلوح، سعد (1991). نحوَ أجروميّة للنّصّ الشّعري دراسةٌ في قصيدة جاهليّة. مجلة فصول، مج10( ع1+2).
النّجار، فكري (2021). التماسك النّصّيّ وأهميته في تحليل الخطاب القرآني (سورة الفرقان نموذجاً): دراسة نحويّة نصّيّة. مجلة الشّارقة، مج18(ع1).
الترجمة الصوتية لمصادر ومراجع اللغة العربية: :Romanized Arabic References
qismu al-kutubi
alʾazhariyyu ʾabū manṣūrin muḥammadu bnu ʾaḥmada (1964). tahdhību al-lughati (عَبْدُ al-salāmi hārūna muḥaqqiqun al-dāru almiṣriyyatu lil-taʾalīfi wa-l-tarjamatu
al-ʾāstirbādhiyyu muḥammadu bnu alḥasani (1996). sharḥihu ‘alā alkāfiyati (تَحْقِيقُ yūsufa ḥasanin ṭ manshūrātu jāmi‘ati qārīūnsa
baḥīry sa‘īdun (1997). ‘ilmu lughata al-naṣṣi almafāhīma wa-l-iāttijāhāti al-sharikatu almiṣriyyatu al‘ālamiyyatu lil-nashri
basṭāwīsiyyun ramaḍāna al-ʾibdā‘u wa-l-ḥurriyyatu dāru alkutubi al‘arabiyyati
al-jurjāniyyu ʾabū bakrin ‘abdu al-qāhiri dalāʾilu al-ʾi‘jāzi (مَحْمُودُ shākirin muḥaqqaqun maktabatu alkhānijiyyi
abnu al-jawziyyi ʾabū alfaraji ‘abdu al-Raḥmāni (2012). al-tabṣirati ( taḥqīqu muṣṭafā ‘abdi al-wāḥidi ṭ dāru al-salāmi
ʾabū khurmata ‘umara (2004). naḥwu al-naṣṣi naqdu al-naẓariyyati wabināʾu ukhrā ‘ālamu alkutubi alḥadīthi
khaṭṭābiyyin muḥammad (1991). lisāniyyātu al-naṣṣi (مَدْخَلٌ ʾilā ansijāmi alkhiṭābi almarkazu al-thaqāfiyyu al‘arabiyyu
dirbāla fārwq (2005). almawḍū‘u al-shi‘riyyu dirāsatun taḥlīliyyatun fī al-ruʾuyati wa-l-tashkīli fī al-shi‘ri aljadīdi ‘inda ʾamal danaqla wa‘afīfī maṭar wamahrān al-sayyidi wamuḥammadi ʾabū sana wfārwq shūʾashta waʾaḥmada sūʾaylimin aytirāk lil-nashri wa-l-tawzī‘i
dī bwjrānd rūbrut wdryslr wulfghāngh (1992). madkhalun ʾilā ‘ilmi lughati al-naṣṣi (إِلْهَامُ ʾabū ghazālata wa‘aliyyu ḥamadin mutarjimāni dāru alkātibi
al-zinādu alʾazhari (1993). nasīju al-naṣṣi baḥthun fī mā yakūnu bihi almalfūẓu naṣṣan almarkazu al-thaqāfiyyu al‘arabiyyu
sībawayhi ʾabū bishrin ‘amrū bnu ‘uthmāna alkitābu (تَحْقِيقُ ‘abdi al-salāmi hārūna ṭ maktabatu alkhānijiyyi
shiblun ‘azzatu (2007). ‘ilmu lughati al-naṣṣi bayna al-naẓariyyati wa-l-taṭbīqi maktabatu al-ʾādābi
shḥāta muḥammadin (2003). al‘alāqāti al-naḥwiyyati watashkīlu al-ṣūrati al-shi‘riyyati ‘inda muḥammadi ‘afīfiyyi maṭarin alhayʾiatu al‘āmmatu liquṣūri al-thaqāfati
ṣāliḥun ḍārī (2012). dalālatu al-lawni fī alqurʾāni wa-l-fikri al-ṣūfiyyi dāra al-zamāni
al-ṭabariyyu ʾabū ja‘farin muḥammadu bnu jarīrin jāmi‘u albayāni ‘an taʾawīli āyi alqurʾāni (عَبْدُ Allāhi al-turkiyyu muḥaqqiqun markazu albuḥūthi wa-l-dirāsāti al‘arabiyyati wa-l-ʾislāmiyyati
alfārisiyyu ʾabū ‘aliyyin alḥasanu bnu ʾaḥmada alʾīḍāḥu (تَحْقِيقُ kāẓimi almarjāni ṭ ‘ālimu alkutubi
al-furāhīdiyyu ʾabū ‘abdi al-Raḥmāni alkhalīlu bnu ʾaḥmada al-‘aynu (تَحْقِيقُ ʾibrāhīma al-sāmariʾiʾī wamahdiyyi almakhzūmiyyi dāru wamaktabatu alhilāli
faḍlun ṣalāḥ (1996). balāghatu alkhiṭābi wa‘ilmu al-naṣṣi al-sharikatu almiṣriyyatu al‘ālamiyyatu lil-nashri
alfiqqiyyu ṣabbiḥī (2000). ‘ilmu al-lughati al-naṣṣiyyu bayna al-naẓariyyati wa-l-taṭbīqi dirāsatun taṭbīqiyyatun ‘alā al-sūʾari almakkiyyati dāru qubāʾa
alqurṭubiyyu ʾabū ‘abdi Allāhi muḥammadu bnu ʾaḥmada (2006). al-jāmi‘u liʾaḥkāmi alqurʾāni wa-l-mubayyinu limā taḍammanahu min al-sunnati waʾāyi alfurqāni (عَبْدُ Allāhi al-turkiyyu wamuḥammadun ‘arqasūsiyyun muḥaqqaqāni muʾuassasatu al-risālati
abnu manẓūrin ʾabū alfaḍli jamālu al-dīni lisānu al‘arabi dāru ṣādirin
abnu hishāmin ‘abdu Allāhi jamālu al-dīni ʾawḍaḥi almasāliki ʾilā ʾalfiyyati abni mālikin (مُحَمَّدُ muḥyī al-dīni muḥaqqiqun dāru alfikri
abnu ya‘īsha ʾabū albaqāʾi mūʾaffaqu al-dīni (2001). sharḥu almufaṣṣali (إمْيِل ya‘qūba wāḍi‘u hawāmishihi dāru alkutubi al‘ilmiyyati
qismu al-majaliti
ʾayyūbu najībun (2017). ʾi‘limmayu al-naṣṣi almubhami fī shi‘ri muḥammad ‘afīfiyyi maṭarin mijallatu kulliyyati dāri al‘ulūmi fī jāmi‘ati al-fayyūmi mj‘i
https://doi.org/10.21608/mkdaf.2017.150825
al-jjabwirruy faryāla (1984). fayḍu al-dalālati waghumūḍu alma‘nā fī shi‘ri muḥammadi ‘afīfiyyi maṭarin mijallatu fuṣūlin mj‘a
aljarrāḥu ‘abdi almahdiyyi (2006). naḥwu al-naṣṣi wataṭbīqāthu ‘alā namādhija fī al-naḥwi al‘arabiyyi mijallatu dirāsātin mj (عَ1).
khaḍirun muḥammad (2018). alwāqi‘iyyatu al-siḥaryi#ta qirāʾatun fī al-tashkīli al-shi‘riyyi ‘inda muḥammad ‘afīfiyyi maṭarin almajallatu al‘ilmiyyatu bikulliyyati alʾādābi (ع 33).
https://doi.org/10.21608/jartf.2018.135348
‘abdu alḥamīdi shākirun (1987). alḥilmu wa-l-kīmyāʾu wa-l-kitābatu qirāʾatun fī dīūānin ʾanta wāḥiduhā wahiya ʾa‘ḍāʾuʾuk antatharat mijallatu fuṣūlin mj‘a
‘afīfiyyun muḥammadun (1966). madhakriātu ʾibrīqin shi‘run wadirāsatu muḥammadu ‘afīfīy maṭarin majallatu alma‘rifati (عِ59).
qirāniyyan muḥammadun (1998). ẓāhiratu al-lawni fī alqurʾāni alkarīmi mijallatu al-turāthi al‘arabiyyi mj‘i
qaṭṭūsun bassāmun (2022). tamatthulātu al-tashayyuʾui fī shi‘ri muḥammadi ‘afīfiyyi maṭarin almajallatu alʾurdunniyyati fī al-lughati al‘arabiyyati waʾādābihā mj‘i
miāyābā muṣṭafā (2021). mafhūmu "التَّفَاعُلِ al-naṣṣiyyi wataṭabayquāthu ‘alā al-naṣṣi al-naqdiyyi al-ʾādabiyyi mijallatu al-shāriqati mj‘i
https://doi.org/10.36394/jhss/18/1A/12
almubayyaḍīna māhirun (2012). aliānzīāḥu fī shi‘ri amriʾi alqaysi mijallatu al-shāriqati mj (عِ2).
maṣlūḥun sa‘dun (1991). naḥwu ʾajrūmiyyatin lil-naṣṣi al-shi‘riyyi dirāsatun fī qaṣīdatin jāhiliyyatin mijallatu fuṣūlin mj ‘a
al-najjāru fikriyyun (2021). al-tamāsuku al-naṣṣiyyu waʾahmiyatuhu fī taḥlīli alkhiṭābi al-qurʾāniyyi (سُورَةِ alfurqāni namūdhajan dirāsatun naḥwiyyatun naṣṣiyyatun mijallatu al-shāriqati mj‘i




