سورة الصافات: دراسة أسلوبية في المستوى المعجمي
DOI:
https://doi.org/10.36394/jhss/8/1/4الكلمات المفتاحية:
سورة الصافات، المستوى المعجمي، القرآن الكريمالملخص
يعنى هذا البحث بدراسة كلمات سورة الصافات، ضمن وصف مادتها اللغوية، وعرض قيمها البنائية الواردة عليها، وقد اخترنا الكلمة وحدة دلالية في الدراسة المعجمية لاستخراج مقاصدها وحددنا الكلمات الأكثر شيوعا في ضوء بروزها أسلوبيا فعلا كانت أم اسما،وبنية الأسماء المفردة والمركبة باختلاف قوالبها،فضلا عن بنية الأفعال في صورها المفردة والمجردة.
المراجع
القرآن الكريم.
صحيح البخاري ومسلم
ابن جني، أبوالفتح بن عثمان الموصلي، (392هـ). الخصائص، (ط4)، تحقيق محمد علي النجار، دار الكتاب العربي، بيروت، لبنان.
ابن عاشور، محمد الطاهر، (1984). تفسيرالتحرير والتنوير،(ج22)، تونس، الدار التونسية للنشر.
ابن منظور، أبو الفضل جمال الدين محمد بن مكرم، (1968). لسان العرب، دار صادر للطباعة والنشر، دار بيروت للطباعة والنشر.
ابن هشام، (1969). مغني اللبيب عن كتب الأعاريب، (ط2)، تحقيق مازن المبارك ومحمد علي، راجعه سعيد الأفغاني، دار الفكر.
ابن يعيش، موفق الدين يعيش بن علي بن يعيش النحوي، (643هـ). شرح المفصل للزمخشري، مصر، إدارة المطبعة المنيرية، ، شارع الكحكين.
الأشموني،( 195-). شرح الأشموني علي ألفيه ابن مالك، دار إحياء الكتب العربية.
الأصفهاني، الراغب، (502هـ)،( 1991). المفردات في غريب القرآن، تحقيق محمد خليل عياتي، (ط1)،لبنان، دار المعرفة.
آينو آن، (1980). مراهنات دراسة الدلالات اللغوية، ترجمة أوديب بتيت وخليل أحمد، تقديم أ. جوليان كريماس وأسعد علي، (ط1)، دار السؤال للطباعة والنشر.
بارت، رولان،( 1985). مبادئ في علم الدلالة، ترجمة وتقديم محمد البكري، كلية الآداب، مراكش، الدار البيضاء، المغرب.
البروسوي، (1989). تنوير الأذهان في تفسير روح البيان، تحقيق محمد علي الصابوني، (م3)، ج(23)، دمشق، دار القلم.
تودروف، توزفيطان، (1982). نظرية المنهج الشكلي، ترجمة إبراهيم الخطيب، (ط1)، بيروت، لبنان، الشركة المغربية للناشرين المتحدين، مؤسسة الأبحاث العربية.
تودروف، توزفيطان ، المرجع والدلالة في الفكر اللساني الحديث، ترجمة وتعليق قيني عبد القادر، إفريقيا الشرق، الدار البيضاء المغرب.
الجرجاني، عبد القاهر،(471هـ)، (1981). دلائل الإعجاز في علم المعاني،تحقيق محمود محمد شاكر،مكتبة الخانجي، القاهرة، مطبعة المدني.
حسن، عبد الكريم،(1983). الموضوعية البنيوية دراسة في شعر السياب، (ط1)، بيروت، لبنان، المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع.
الرازي، أبو حاتم، (1958). كتاب الزينة في الكلمات الإسلامية العربية، عارضة بأصوله وعلق عليه حسن بن فيض الله الهمذاني اليعربي الحرازي، (ج2)، كلية العلوم بجامعة القاهرة.
الزمخشري، أبو القاسم جاد الله محمود بن عمر، (476،538هـ)، (1935). الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل، (م3)، القاهرة المكتبة التجارية الكبرى للنشر.
السيوطي، جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر الخضري، ( 849-911هـ)،(1985). المزهر في علوم اللغة وأنواعها، تحقيق محمود أحمد جاد المولى محمد أبو الفضل، (ط4)، دار إحياء الكتب العربية، مطبعة مصطفى الباب الحلبي.
عبد الخالق عظيمة، (1972). دراسات الأسلوب القرآن الكريم، القسم الأول، (ج2)، الممكلة العربية السعودية، مطبعة السعادة.
عزوز، أحمد، (2002). أصول تراثية في نظرية الحقول الدلالية، اتحاد الكتاب العربي، دمشق.
العيد، يمنى، (1985). في معرفة النص،(ط3)، دراسات في النقد الأدبي، بيروت.
قطب، سيد، (1971). في ظلال القرآن، (ط7)، بيروت، لبنان، دار التراث العربي.
كراعين، أحمد نعيم، علم الدلالة بين النظرية والتطبيق، الإنماء القومي، بيروت.
كريم، زكي حسام الدين، ( 2000). التحليل الدلالي وإجراءاته ومناهجه،(ج1، 2)، دار غريب للطباعة والنشر والتوزيع، القاهرة.
كانتينو، جان، (1966). دروس في علم الأصوات العربية، ترجمة صالح القرمادي، تونس، نشريات مركز الدراسات والبحوث الاقتصادية والاجتماعية.
مختار، أحمد عمر، (1971). دراسة الصوت اللغوي، القاهرة، دار المعارف.
مختار، أحمد عمر (1988). علم الدلالة، (ط2)، القاهرة، عالم الكتاب.
مفتاح، محمد، (1985).دينامية النص، دار التنوير.
ميشال زكريا، (1982). المكون الدلالي في القواعد التوليدية والتحويلية، مجلة الفكر العربي، ع(18، 19). بيروت، مركز الإنماء القومي.
موريس أبو ناصر،مدخل الى علم الدلالة الالسني، مجلة الفكر العربي، ع(18، 19). بيروت، مركز الإنماء القومي.
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
